заключительная постебушка по "Инуяше"

[Grissel]

СЕЙЧАС ВЫЛЕТИТ ПТИЧКА
(Картинка, не уместившаяся на последней странице манги)

Так. Я согласна с тем, что свадьба у меня будет без мамы, без фаты и лимузина, но без свадебных фотографий никак нельзя. Поэтому я и притащила сюда фотоаппарат. Оцените – цифровой, чтоб здесь можно было отпечатать. И не говорите мне, что если фотки сохранятся, это собьет с толку археологов. Весь мой путь по эпохе Сэнгоку и так усеян упаковками от фастфуда и пластиковыми бутылками. Ничего, никто в будущем не нашел. Что касается фотографий, они конечно же, не проживут 500 лет. А камеру, когда все отщелкаю, я в землю зарою, я родню уже предупредила, где.
Снимать, конечно, придется самой. Невеста в роли свадебного фотографа – это против всяких правил, но что у нас тут по правилам?
Уважаемые гости, проходите на поляну, в доме мы все равно не поместимся. Кстати, в доме мы и без гостей не поместимся. Этот дом не рассчитан на три семьи. И не говорите «мы привыкли». Отвыкать пора от нравов темного средневековья. Придется строить новый дом, или пока ремонтировать этот… а ремонт, Инуяша, это тебе не мегазлодеев мочить, или квесты за магическими кристаллами устраивать, это гораздо круче…Почему я не согласилась, когда Сешомару предложил снять под банкет дворец его матушки? Неужели не ясно – это он издевался так. Нет, не надо его сейчас убивать. Не порти мне праздник, тем более что еще неизвестно, кто кого убьет. И, Сешомару, когда я помянула твою мать, это не было выражением неуважения.

Проходим, проходим… Между прочим, я самыми крупными иероглифами написала объявление и повесила на самом видном месте: «За уши и хвосты не дергать, мечи сдавать при входе, и магические чары запечатать» и хоть кто-нибудь обратил внимание?
Инуяша, стань, пожалуйста в центре, ты пока что главный герой и вообще жених, тебя отовсюду должно быть видно. Остальные группируются вокруг него... Мироку, Санго, куда вы? Что, дети разбежались и расползлись? Привязывать надо было! Кто-нибудь, поймайте детей! Кого вы мне суете? Это Джакен! Я понимаю, что мелкий, но все-таки почтенный пожилой демон… извините, Джакен.

Что, бабушка Каэде? Интимный вопрос, пока они все бегают? В каком смысле интимный? Собираюсь ли я по случаю свадьбы снять с Инуяши заговоренный ошейник? Вот не ожидала такого вопроса от женщины с большим жизненным опытом. Кто же это демона гулять без ошейника выпустит? Да еще с таким характером?
Ко всем присутствующим кицунэ и тануки. Если кто в решающий момент начнет превращаться, драть буду за хвосты со всей суровостью. Кирара, кисонька, к тебе это не относится, не принимай, пожалуйста, боевую форму!

Шиппо, иди сюда. Вот объектив. Когда я всех сфотографирую, то встану рядом с Инуяшей, а ты нажмешь вот на ту пимпочку… да не сейчас! Ты помнишь, что я сказала про хвост? Какое еще объявление? Всем можно, а мне нельзя?

Ах, вот они где, дети. Мироку, Санго, снимите своих спиногрызов с ушей жениха! Что значит «сперва своих заведи, а потом командуй»? Заведу-заведу, не беспокойтесь. Я собираюсь основать здесь род потомственных хранителей храма, который, между прочим, и через пятьсот лет существует! Я из него происхожу! Что ж это получается…Я - свой собственный предок? Как это может быть? Надо было раньше фантастику читать, теперь уж не получится…
Снова строимся… что-то мне эта композиция не нравится. Кохаку-кун, будь добр, уведи дракона на край поляны, а то он половину гостей загораживает. Или это дракониха? Кто их знает, этих огнедышащих…

Кстати, где Кога? Припоминаю, что его и на венчании не было. А ведь точно помню, что писала приглашение. Вот не надо мне про «может, его жена не пустила». Я и жену приглашала. Если я узнаю, что ты вообще приглашение не послал…не заводись, пожалуйста, со своей дурацкой ревностью, Кога теперь серьезный женатый демон…

Вроде все собрались? Смотрим в объектив. Сешомару –сама, хоть раз в жизни не строй такую каменную рожу. Рин, объясни ему, что это свадьба, а не похороны. Что? На похоронах Инуяши непременно будет улыбаться? Инуяша, положи меч, отстань от брата, какой ни есть, а он родня! Рин, держи Сешомару! Господи, как они меня достали со своими братскими чувствами!
Вот. Как говорит мой дедушка, «сейчас вылетит» птичка», хотя кто его знает, почему он так говорит…Снимаю! Ой, и в самом деле вылетела. Кто-то магией балуется, или… ну куда опять все побежали? Инуяша, хоть ты… Инуяша! Инуяша, СИДЕТЬ!

Comments

[Аликс Альберти]

я эту траву все как-то стороной обхожу, но после такого финального аккорда, кажется, начну надкусывать)

[Grissel]

Аликс Альберти, Основной предупреждамс - длинное. То есть очень.
А хэппиэнд там какой-то не йоппонский : злодеи последовательно доведены до медного таза, а герои до венца.

[Аликс Альберти]

Grissel, вот меня как раз масштабы катастрофы останавливают - я как вспомню, сколько лет оно выходило, так страшно становится)
гыгыгыгыгыгыгы

[Grissel]

Аликс Альберти, там после первой и второй перерывчик был большой. Но смотреть - да, при свободном времени в количествах. И хотя там у нас, по идее ,Сэнгоку, вся история где-то за кадром, а жанр чисто фэнтези.

[Аликс Альберти]

Grissel,

вся история где-то за кадром, а жанр чисто фэнтези.

- вот к этому мы как раз приучены))))) более другой вариацией на тему означенной эпохи)))

[Grissel]

Аликс Альберти, В той версии фэнтезюшно оттоптались на толпе исторических персонажей, а здесь их вообще нет. Ну, изредка упоминается, что где-то они ходют, но в кадр не попадают. А в кадре екаи всех мастей. Такой компендиум по японской демонологии.

[Гильрас]

Cпасибо! Домо аригато :-) Очень реалистичная картинка получилась :-)

[Гильрас]

Только маленькая придирка - а что там за венчание? Они же не христиане ни разу... Или имеется в виду синтоисткий обряд; он что, не совмещен с общим празднеством?

[Grissel]

Гильрас, Кагоме принадлежит к традиционной синтоистской семье, хотя бы чисто формально, тк что под венчанием имеется в виду просто свадебный обряд ( вот кстати - а покатил ли бы синтоисткий обряд в присутствии такого количества екаев?)

[Grissel]

Гильрас, При таких друзьях и родственниках вряд ли это была торжественная церемония.
(манга заканчивается так же, как аниме, то есть свадьба Инуяши и Кагоме не показана)

[Гильрас]

Grissel, я думаю, что Кагоме захочет устроить синтоисткий обряд. Чтобы все было по полной программе. Она как раз по вашему фэнфику
( вполне логично ) к этому и стремится, чтобы все что только можно и что полагается на свадьбе, на свадьбе бы было. Так что я думаю, синтоиский обряд она устроит :-) В принципе, его можно назвать и "венчанием", этот обряд придумали уже при Мэйдзи, как раз в подражание христианскому венчанию.

"вот кстати - а покатил ли бы синтоисткий обряд в присутствии такого количества екаев?"

Почему бы и нет?

[Grissel]

Гильрас, Я не знаю, все ли екаи благоприятно переносят синоитские обряды. В арке со священной горой для них даже близость этой горы была невыносима. Но там речь шла о буддийской святыне.
Кстати, не знаю знаете ли вы ( я в свое время покопала матчасть), что в традиции пресловутого обряда со "стрелой очищения" не существовало, его придумала мангака. Но зрителям оно так понравилось, что его стали вставлять в другие сюжеты, в "Триплексоголика", напрмер.

[Гильрас]

Grissel, но ведь это действительно не буддийский, а синтоиский обряд, то есть более "грязный". К буддизму эти екай тоже относятся не настолько плохо - Мироку во всю размахивает рядом с Инуяшой своими четками, и все нормально. В традиции ками ( и екай, наверное) вообще могут исповедовать буддизм, но это правда, в традиции, не знаю, что на сей счет мыслит мангака. Но и по манге для екай опасны только самые крутые буддийские святыни и артефакты. А к синтоиским обрядам средней паршивости они вообще должны относиться совершенно спокойно.

"в традиции пресловутого обряда со "стрелой очищения" не существовало, его придумала мангака. Но зрителям оно так понравилось, что его стали вставлять в другие сюжеты, в "Триплексоголика", напрмер."

Нет, не знала. Спасибо, интересно :-)

[Grissel]

Гильрас, и вот еще какая фишечка: "блудиста" Мироку вряд ли можно назвать праведником, но человек он хороший. Отшельник в истории с горой с точки зрения аскезы - свят,но в результате как человек оказывается низок. Мне кажется, это входило в замысел автора. "Зло есть добро, добро есть зло" и ты ды. Вы заметили, что детская песня, которая там рефреном проходит, цитирует песню ведьм из Макбета? я вначале решила, что эт мой личный глюк - везде видеть Шекспира, но когдатот товарищ с раздвоением личности, отмывая с рук несуществующие пятна крови, зацитировал леди Макбет, стало ясно, что жжжж неспроста.

[Гильрас]

Grissel:

Интересно. Но я вот что еще подумала. То есть, я задумалась, а почему, собственно Мироку и правда - хороший человек? Он хороший, это вроде совершенно ясно, а вот почему? Он самоотверженен, да. Но тот святой тоже самоотверженен. Похоже, что тут мангака имела в виду Евангелие. Насчет того что, если " любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий". Видно, она действительно именно это и подразумевала. Потому что история со святым - это прямо - таки наглядная иллюстрация к словам апостола Павла -

"И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на всесожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. "

Святой этот буддийский, собственно, вот именно эту -то помянутую апостолом операцию и проделал...

[Grissel]

Гильрас, Далеко же мы ушли от постебушки...

[Гильрас]

Ага :-)