Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

"Императрица Ки", серии 11-20

В общем, помесь Анжелики и романа про пионеров-героев продолжается.
гаремные страсти шипят и скворчат, император наконец пришел к выводу, что он таки натурал, а то сериал в России запретят, и перевлюбился в главгеру по новой.
А главгерой! Всех победил и заборол! А потом тайно заключил с вождихой кочевников сепаратное соглашение, за политику, не подумайте чего.
А потом вернулся к ко двору и все бабы дамы упали к его ногам. Но он верен главгере!
Тема превосходства всего корейского над всем прочим во вселенной продавливается так активно, но начинаешь уже понимать господина великого регента.
зато здесь достижение в целомудренном корейском ТВ - под конец 20 герой с героиней переспали. Правда, после формального предложения руки и сердца, а так онибыникогда!
Но в основном герой плетет заговоры с целью изничтожения мегазлодея канцлера. Попутно под раздачу попадает куча невинного народу, но это ж китайцы, кто их считает.
Однако канцлер пока на полкорпуса впереди. Особе его коварство в том, что на момент изображаемых событий в реале этот Эль -Тэмур лет семь как помер, но кто ж здесь на такие мелочи смотрит.
В общем, у меня пока все, впереди еще 30 серий, из них половина еще не вышла, не знаю, буду ли смотреть.

@настроение: так вот ты какая, идея чучхе

@темы: сериалы, "Императрица Ки"

---

пожизневое

До чего надо было довести насчастную организму, чтоб -20 воспринималось как "потеплело".

@настроение: что ж я маленьким не сдох

@темы: это наша жызнь

---

для фанатов "Файрфлая"

ru-firefly.livejournal.com/203132.html#comments
сюда ходите

@музыка: мое небо не отнять

@настроение: ад замерз

@темы: комиксы

---

Боевые историки рулят

Почитала реальную биографию самого симпатичного мне персонажа из предыдущего поста. Вот не зря он мне понравился-то, даже этот жанр не смог полностью испоганить человека!ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D0%B3%D1%82%...
Сдается мне, у адмирала Яна был еще один прототип.
И да, увы, до финала он не доживет... а потом будут удивляться, что империя рухнула.

@музыка: так ведь на то она, история, та самая. которая

@темы: история

---

продолжаем жевать кактус

"Императрица Ки", первые 10 серий.
Все, девачковое приключалово йок, началась помесь "Анжелики" и поцреотического романа про пионеров-героев. К седьмой серии герои попали под раздачу и их погнали в Китай. тут мимо проходил французкий боцман монгольский генерал, и с одного взгляда отличил девочку от мальчика, скотина. Он девачку велел переодеть в платьице и начал до нее домогаться! И если вы подумали то, что подумали, то зря. потому что это корейское кино, и невинность героини устоит еще серий 20-30. Пока что ее отправили служить в императорский дворец, а там! гаремные страсти и интриги! Это вам не саблей махать, там по-взрослому! Император, впрочем, подкатывается к ней довольно вяло, во-первых, он и так весь в бабах, а во-вторых, он считает, что девочка просто похожа на его первую любовь, то есть на себя же в качестве мужыка ( " и ты не можешь заменить мне его", гы).

А главгероя отправили в штрафбат, и там он показывает чудеса мужества и героизма. И вообще столь мегапафосен, что хочется, чтоб его быстрее прибил кто-нибудь. Увы, в ближайшие 40 серий этого не дождемся.
тут особенно прикалывает, что как говорилось ранее, по сравнению с "Верой , хорошие и плохие махнулись местами, и в этом суперблагородном короле мы узнаем злобного маньяка из "Веры". Причем "Вера", хотя она в жанре "фантастика и фэнтези" оказалась ближе к историческогой правде, потому что матчасть сообщает, что этот товарищ в основном отмечен в хрониках своей милой привычкой насиловать и убивать женщин.. Сделать из такого типа идеального героя - это надо уметь.
В общем, хотя нам все время с жутким пафосом доказывают, что корейцы - самые-рассамые, чемпион зрительский симпатий среди меня - монгольский стратег Тагтал. До финала он вряд ли доживет, потому что "ненаш", но пока производит впечатления единственного здравомыслящего человека в дурдоме. Кадрика с ним нет, но выглядит актер вот так

@музыка: мама мыла Раму, а Рама краснел от сраму

@настроение: ад замерз

@темы: сериалы, "Императрица Ки"

---

а вот еще прелестное

babs71.livejournal.com/724821.html#cutid1

@настроение: полное переохлаждение... хочу водки, медведя и балалайку

@темы: история

---

а тем временем...

Я продолжаю спамить картинками из "Императрицы Ки" (сериал, оказывается и в Корее -то только до середины вышел).
Его величество страдает.

Его высочество тож страдает.

а предмет страданий пока все больше по экшену да по мечерубилову.

Я вот думаю - что это такое, и почему я это смотрю. А это - пока что - приключенческий девачковый роман. В пору моего детства-отрочества напрягало, что при чтении приключенческих книг отождествлять себя можно было только с мужчинами, героини, кроме злодеек, были большею частью скучны и бездеятельны. Они тупо сидели где-нибудь в замках, пока герои приключались и совершали подвиги. А девочкам, знаете ли, тоже хочется приключаться, скакать на конях, фехтовать, и голыми руками уделывать врагов пачками. Переодевшись мужчиной, да-да-да! ну и полагаю, при этом многим девочками хотелось бы, чтоб не смотря на это, героини влюбляли в себя рыцарей, принцев и королей.
А в наше время придумали слэш, и девочки с упоением его читают. Так вот этот сюжет совмещает в себя все эти подростково-девочковые потребы - героиня круче всех, в нее влюблены король и принц, но при этом у нас как бэ слэш, потому что они считают ее парнем.
Увы, долго это продлиться не может, девачковый роман закончится и начнется роман дамский, а это гораздо печальнее.

запись создана: 27.01.2014 в 15:06

@музыка: из чего только сделаны девочки

@настроение: да холодно же!

@темы: сериалы, просто на полюбоваться

---

я в эти игры не играю...

Но читать буду, как и собиралась, команды Хэйана и Дома пяти листьев.

@музыка: танго Пьяццолы

@темы: сетевое

---

немного свежей корейщины

Откусила начало новой мегаэпопеи "Императрица Ки". Пока смотрится веьма бодренько, хотя знаем мы по опыту, чем обычно это бодрота кончается. ну, тут и и матчасть не сулила веселья, да тут еще авторы обещают долить любови и страданий, и брутальной главгероине не миновать сменить образ на трепетный. Но пока ничо так, живенько. немного картинок:
основной любовный треугольник. В центре главгероиня, слева кавайный китайский император, справа сугойный корейский король.

Главгероиня в исходном модусе "самый крутой пацан на раёне".

Ну и главерой, король этого самого.Он думает, что у него случился слэш, но его ждет сюрприз... Кто узнал актера, заценит юмор кастинга.

Пока основные ощущения: такое чувство, что изучила чуть не весь корейский синематограф - на сцене как минимум пять знакомых морд лица, а это только первые серии.
И еще - забавно будет поглядеть на "Веру" с другой стороны прицела, там ведь "хорошие" и "плохие" должны поменяться местами.

@музыка: меня зовут юнцом безусым

@настроение: холодно же, товарищи!

@темы: сериалы

---

тетка в детство впала, тетка Блич смотрит...

1. Я старый боец читатель Стругацких, и мне концентрическое устройство Общества Душ решительно напоминает то, что АБС планировали для Островной Империи. Вряд ли, конечно, мангака знаком с творчеством Стругацких, там более что книга не была написана, и столь же вряд ли, что АБС срубили какую-то специфически японскую фишку ( хотя Островная Империя - это ясен пень, Ниппон). Скорее всего, все они вдохновлялись дантовской моделью потустороннего мира.
2. То, что синигами здешние сильно косят под Шинсенгуми - это входит в замысел, или у меня мозги так заточены. Склоняюсь к первому варианту. Особенно после того как появился чахоточный Укитаке. Но есть и обратное влияние - с кого рисовали Сайто в хакубяках, видно без очков.
Такие дела.

@музыка: Ямамото - такой адмирал, харакири - обычай такой

@настроение: рассуждения всяки-разны

@темы: аниме, Блич

---

Интересное

22.01.2014 в 15:45

Пишет  Шано:

Патрик Барбье "История кастратов", отдельные цитаты
В сущности, сексуальная жизнь большинства кастратов могла быть практически нормальной: кастрация не препятствовала ни эрекции, ни семяизвержению, хотя выделявшаяся сперма не содержала, конечно, сперматозоидов, - другое дело, что силой и регулярностью этих актов кастраты, разумеется, уступали мужчинам. Медицина и Церковь того времени в весьма энергичных латинских выражениях признавали, что кастраты страдают бесплодием, impotentia generandi, но не бессилием, impotentia coeundi: и верно, связи (а то и браки) кастратов с женщинами не были бы столь многочисленны, если бы - хотя бы и в век всеобщего распутства - дело ограничивалось радостями совместного досуга.

После кастрации голос мальчика не мутировал, то есть не становился октавой ниже, как у других подростков, а оставался, так сказать, «высоким», полудетским — полуженским, и мог быть затем поставлен в промежутке между альтом и сопрано. Иногда в течение жизни голос менялся, превращаясь из сопрано в альт или наоборот: скажем, Пистокки и Николино приобрели контральто соответственно в двадцать и двадцать семь лет, а Гваданьи, напротив, в сорок пять из контральто перешел в сопрано.

Совершенно безосновательно, однако, часто высказываемое предположение, будто кастраты по природе своей имели огромный объем легких и, стало быть, чуть ли не неисчерпаемый «запас воздуха». Это предположение подтверждалось редкостной способностью некоторых певцов (например, Фаринелли) делать при пении долгие, почти в минуту, интервалы между вдохом и выдохом, но на самом деле этот эффект обеспечивался лишь чрезвычайно упорной работой над техникой дыхания, что и позволяло наиболее одаренным артистам достигать замечательных результатов, В общем, голос кастрата отличался от обычного мужского голоса нежностью, гибкостью и высотой, а от обычного женского — звонкостью, мягкостью и силой, и при этом благодаря развитой мускулатуре, технике и экспрессии превосходил детский голос.

Едва первых кастратов услышали сначала в Риме и затем в других больших городах, они вызвали у публики такой восторг, что в Неаполитанском королевстве ответом на ажиотажный спрос явилось дозволение всякому поселянидозволение всякому поселянину, имеющему не менее четырех сыновей, кастрировать одного из них ради Церкви. Другим — пусть косвенным — поощрением кастрации оказались эдикты Иннокентия Одиннадцатого и нескольких его преемников, воспрещавшие допускать женщин на сцену в городах папской области. А так как из этого следовало, что женские роли должны играть мужчины, все импресарио скоро поняли, насколько удобнее — и в вокальном и в сценическом отношении — поручать эти роли кастратам, а не фальцетам, как было принято раньше, и тем более не мальчикам, слишком юным, чтобы правдиво передать столь важные для барочной музыки affetti — сильные и страстные чувства.

Никакой звукозаписи в те времена не было, и юные кастраты ходили из Рима на Монте Марио ловить эхо собственных голосов, чтобы лучше прислушаться к своему пению и так исправить огрехи.

Рассуждать о «голосе кастрата как таковом» неверно: у каждого из них был свой собственный голос — с более или менее широким диапазоном, более или менее яркий, гибкий и мощный. Одни кастраты были сопранистами (как Кузанино, Каффарелли и Рауццини), другие — контр альтистами (как Сенезино и Гваданьи); одни потрясали публику удивительной орнаментальностью своей техники, другие покоряли Европу чувствительностью и трогательностью пения и игры. Словом, следует избегать обобщений, подгоняющих всех кастратов под один аршин. Несомненно, голоса их приводили публику в такой экстаз отчасти потому, что удовлетворяли распространенному в XVII и XVIII веках пристрастию к верхним регистрам, а лишь в этих регистрах возможно применить орнаментальную технику — потому-то кастратам всегда и всюду (кроме папской области) приходилось делиться славой с певицами сопрано. Тенорам было до тех и других далеко, а басы и вовсе не шли в расчет: так, в «Помпее» Алессандро Скарлатти восемь из одиннадцати партий были для высоких голосов, поровну для кастратов и женщин, но из женских партий три были для мужских персонажей и тоже могли исполняться кастратами — в итоге природных мужских голосов требовалось всего лишь три.

Но скорей всего голоса кастратов все-таки отличались от женских чем-то существенным — вероятно, у этих голосов были некие особенности, вернее, некие дополнительные особенности, которые и оправдывали не только двухвековое присутствие кастратов на сцене, но и их двухвековое превосходство. Важнейшим поводом к этому была, конечно, их сексуальная амбивалентность, о которой позднее будет сказано чуть подробнее, но, без сомнения, не менее важны были и собственно вокальные преимущества. Ежедневно упражняясь по несколько часов в течение многих лет, кастраты приобретали огромную емкость легких, которая — вкупе с замечательным развитием грудной клетки — наделяла их удивительной способностью к полному контролю над дыханием. Сакки был совершенно прав, когда говорил о Фаринелли, что тот владеет «самым главным — необычайной мощью вдоха и необычайной мощью выдоха»5. Притом, как мы уже видели в связи с последствиями операции, само положение гортани кастрата, а значит, и сближение голосовых связок с резонатором усиливали эффект полноты, чистоты и «блистательности», производивший столь сильное впечатление. И наконец, связки кастрата, бывшие, как правило, короче обычных мужских связок, однако длиннее и гораздо мускулистее женских, способны были издавать звук, соединявший в себе лучшие свойства женского и детского голосов сразу. Важно, однако, еще раз напомнить, что все кастраты были разными и что если даже операция приводила к некоторым более или менее сходным физическим изменениям, она вовсе не непременно наделяла всякого, кто ей подвергся, несравненным голосом. Вокальный диапазон певцов в течение XVII века значительно расширился — не потому что старшие уступали более молодым, а потому что композиторы, видя огромные вокальные возможности кастратов, оказывали на них сильнейшее давление, требуя все больших достижений как в верхнем, так и в нижнем регистрах. В начале XVII века оркестровка не предполагала, что сопрано поднимется выше соль4, а контральто выше до4 или ре4 (очень высокое до, которого потребовал в 1642 году Луиджи Росси для своего «Замка Атланта», было исключением), — и в таких тесситурах не было ничего особо примечательного. В течение второй половины столетия сопранисты и контральтисты стремились соответственно к ля4 и ми4, что вынуждало их смешивать грудной и горловой регистры, и то были лишь первые попытки, на протяжении XVIII века делавшиеся все смелее — голоса певцов бодро поднимались с нижнего регистра в средний и высокий, гладко и без помех скользя от ноты к ноте. Кузанино поднимался от доЗ к до5 (то есть контр-до), Паккьяротти — от си2 к до5, Маркези — от соль2 к до5, а Фаринелли — от до2 к до5 и даже к ре5. Самым выдающимся (но вовсе не самым эстетически ценным!) достижением было верхнее фа, которого сумел достигнуть кастрат Доменико Аннибали, хотя возможности применить свое достижение к делу у него, в сущности, не было. Однажды — но лишь однажды! — эта вокальная эквилибристика оказалась смертельной; как-то раз маэстро Галуппи попросил своего ученика по имени Лука Фабрис взять настолько высокую ноту, что у юного кастрата случился сердечный приступ и он умер на месте. Оставляя в стороне эти и подобные бесполезные подвиги, можно сказать, что в большинстве своем великие певцы могли брать больше двух октав, а некоторые — почти три.
Тем не менее, если почитать партитуры того времени, видно, что партии кастратов очень редко включали только что упомянутые особо высокие ноты. Публике нравились виртуозные трели, однако показные усилия контртеноров ее не привлекали: слушатели явно предпочитали низкие ноты, исполняемые высокими голосами, у которых они звучали гораздо теплее, чувственнее и эмоционально насыщеннее, и вот тут кастратам, действительно, не было равных, так что и композиторы предпочитали средний регистр — самый подходящий для выражения, чувствований (affetti) и лучше всего подчеркивающий несравненную теплоту и нежность мужских сопрано и контральто. Почти все писанные для Фаринелли арии не выходят за пределы диапазона ля2 — до4, то есть обычного диапазона всякого контральтиста, если он не желает рисковать голосом. Другое дело, что иногда та или иная исключительная ария — скажем, «Qual guerriero in campo armato» в опере его брата «Гидасп» — могли вынудить его подняться от соль2 к до5, использовав при этом самые разные модуляции, трели и сложные вокализы, а затем вернуться назад снижающимися перелетами (volees), похожими на перезвон колоколов. В сущности, именно каденции предоставляли певцам наибольшую свободу, ибо тут они сами выбирали, как наилучшим образом представить свои самые впечатляющие достижения — особенно если певец ради удовольствия публики изобретал собственную прогрессию через все три части арии, делая вторую каденцию орнаментальнее первой, а третью — орнаментальнее второй.
Долгие годы ученичества, где бы они ни были проведены, открывали кастратам все технические секреты барочного орнаментализма, ныне более не существующего. Среди этих секретов были и virtuosita spiccata, то есть искусство разделения нот в трелях, и gruppetti, и быстрые volees и passaggi — настоящий вокальный фейерверк. Одним из важнейших технических элементов была I'agiiita martellata, состоявшая, как известно от Манчини, из чередования повышений и понижений, каждое из которых сопровождалось повторением второй ноты в перкуссионной манере. И наконец, любимым номером большинства кастратов была messa di voce, которая начиналась с pianissimo и постепенно наращивала звук до предела, после чего ослабевала, покуда он не стихал совершенно.
Фаринелли и тут первенствовал, так как умел, говорят, не переводя дыхания продлевать ноту на целую минуту. Сакки пишет, что «сначала он делал глубокий вдох, а затем так экономно расходовал воздух, что мог держать ноту гораздо дольше, чем можно было бы ожидать, — и при этом совершенно неподражаемо переходил от громкого звучания к более мягкому»*. Брат Фаринелли Рикардо однажды сочинил для него арию Son qual nave che agitata, нарочно предназначенную для демонстрации вокального диапазона: начиналась она с прекрасной messa di voce, продолжавшейся несколькими сериями трелей и отдельных нот, — а Фаринелли, если верить современникам, мог держать ноту впятеро дольше прочих певцов.

Одно из первых наставлений, даваемых учителями ученикам с XVI века и до самого конца XVIII, касалось птичьего пения: ученикам следовало прислушиваться к нему как можно внимательнее, чтобы впоследствии уметь воспроизводить. То был сразу метод и результат, строгая наука и эффектный перформанс, так как птичье пение, в сущности, включало все элементы виртуозности ~ в частности, быстрые трели с их раздельными нотами, — а стало быть, способность его воспроизводить означала совершенное владение вокальным искусством.

Церковь воспрещала браки евнухов, так что за разрешением на подобный брак следовало обращаться к папе. Меж тем кастрат Кортона безумно влюбился в некую Барбаруччу и пожелал на ней жениться, а посему обратился с прошением к папе, объясняя, что кастрирован «плохо» (это была неправда), а значит, к женитьбе способен. Понтифик письмо прочитал, остался непреклонен и начертал на полях резолюцию: «Дозволяю быть кастрированным получше».

В начале XVIII века, при Клементе Одиннадцатом, все оставалось по-старому; этот папа вообще запрещал женщинам петь, хотя бы и дома, на том основании, что пение «вредит приличествующей их полу скромности», и предостерегал их от пения даже во время домашней работы: в соответствии с его указом, «никакая женщина, замужняя, вдовая или девица, не должна учиться пению и лицедейству», а мужей и опекунов он призывал никогда не пускать в дом, где есть женщина, никаких учителей музыки.

одной из подружек Казаковы удалось обмануть священника, которому полагалось проверять всех принимаемых на службу певцов: она оделась кастратом, вела себя с присущей кастратам манерностью, а к причинному месту прилепила убедительную подделку.

Ясно, что папские указы распространялись и на балет, а потому все танцовщицы на самом деле были переодетыми мужчинами. Чрезмерная стыдливость не обошла даже марионеток, о чем свидетельствовал в 1769 году аббат Ришар: «В Риме балерины на сцену не допускаются, и танцуют переодетые женщинами мальчики, коим велено надевать для того черные панталончики. Это правило применяется и к марионеткам из опасения, как бы их деревянные ляжки не распалили страсти семинаристов»9. От этого глупого ханжества не было, разумеется, никакой пользы, потому что якобы присущая женщинам безнравственность с не меньшим успехом распространялась благодаря мужчинам, как это справедливо отмечал даже в середине XVIII века, то есть уже в эпоху начинавшейся либерализации, Траджиенсе: «Верно, что в иных театрах можно видеть красивых отроков, переодетых женщинами и вместо них танцующих, однако столь же верно, что повадка и движения сих отроков куда вольнее и развязнее, нежели у самих женщин»10. Эспеншаль, как и большинство французов, был настроен еще менее восторженно: «Какая радость от балета, в коем прима-балерина — мальчик?»11. А барона Пелльница в равной мере разочаровали певцы: «Нет ничего смехотворнее зрелища этих полумужчин, притязающих изображать женщин, но не обладающих выразительностью и изяществом оных, хотя здесь им достается не меньше рукоплесканий, чем досталось бы наилучшим певицам»12.

В Венеции некоторым священникам случалось даже принимать участие в оперных спектаклях, и Сен-Дидье рассказывает, что однажды в театре какой-то зритель воскликнул: «Глядите, вон отец Пьерро — играет старуху!», а полвека спустя Немайц сам видел в театре монахов-оркестрантов. В некоторых флорентийских монастырях игрались музыкальные комедии, включавшие также балет, причем кое-где послушники рядились балеринами, а кое-где, напротив, монашки рядились в мужское платье. Иногда во время карнавалов театр Делла Пергола даже устраивал в монастырях особые представления — начинались они раньше обычных, так как должны были завершиться до полуночи, билеты продавались по сниженным ценам, и люди говорили, что это, мол, зрелища «для масок и монахов». Почти повсюду в Италии в монастырях звучала современная музыка — где-то монахи представляли оперу, а где-то монашки устраивали струнный оркестр. В одной обители даже был случай, когда монахини всерьез подрались, ибо не могли сговориться, надо ли им исполнять оперу — и в этой драке одну монахиню зарезали и скинули со стены, и было несколько раненых!

У кастрата Бернакки была любовница, певица Антония Мериги, и он питал к ней столь всепоглощающую страсть, что попытался с помощью шантажа противопоставить ее и себя всем прочим — согласился остаться в Неаполе, только если с Мериги тоже заключат контракт и при этом уволят его главного соперника, Кузанино. Король так хотел заполучить Бернакки, что был готов на все, а потому обещал исполнить оба требования, но неаполитанская знать предпочитала Кузанино и стала на его сторону. Королю пришлось уступить, а Бернакки пришлось покинуть Неаполь — но по-прежнему в объятиях подруги.

Великий Каффарелли часто раздражал публику высокомерием и дурным нравом, но это не мешало пылким поклонницам искать способы добиться его расположения. У него было много романов, и один из них, с римской аристократкой, длился долго, однако, к несчастью, у мужа появились подозрения и однажды вечером он попытался застигнуть любовников, так что Каффарелли едва успел укрыться в саду, где провел всю ночь, а в результате простудился и целый месяц лежал больной. Вскоре рогоносец устроил на него покушение. Певец спасся лишь по счастливой случайности и затем не являлся в Рим иначе, как с четырьмя провожатыми, которых нанимала по-прежнему влюбленная в него дама. В конце концов Каффарелли счел такое положение вещей неудобным и перебрался в Венецию.

Кастрат Консолино своей связью с маркизой Витторией Лепри давал повод ко многим толкам, но затем маркиза его отставила, предпочтя объятия какого-то из кардиналов, и по Риму распространился сочиненный по этому поводу дерзкий памфлет Пасквино: «Раз уж природа влечет тебя забавляться с теми, у кого пусто в мошонке, скажи на милость, зачем выбрала ты теперь того, у кого пусто в голове?»2 Консолино тем временем утешился в объятиях другой аристократки, страстно в него влюбленной, однако заботившейся о внешних приличиях и потому требовавшей, чтобы он приходил к ней в женском платье — одном из тех, в которых выступал на сцене.

Сифаче, будучи уже немолодым человеком, влюбился в Болонье в овдовевшую сестру маркиза Марсили. Семья дамы была очень недовольна этим романом и поспешно вынудила ее вступить в болонский монастырь св. Лоренцо, но кастрата это отнюдь не смутило — он сумел получить свободный доступ в монастырь и продолжил связь с той самой точки, на которой его попытались остановить, более того, ему хватило глупости хвастаться своим подвигом перед всеми, кто соглашался слушать. Семейство дамы не замешкалось с ответом: 29 мая 1697 года Сифаче был убит людьми маркиза Марсили на дороге из Болоньи в Феррару. Ему было только сорок четыре года. О романе было известно всем, но Конфуорто в своей ежедневной газете описал происшествие с удивительной деликатностью, объясняя убийство тем, что «по слухам, кастрат, невзирая на запрещение упомянутого маркиза, нередко являлся развлечь пением его сестру, отчего, вероятно, и возникло подозрение в неподобающем поведении», — отсюда можно заключить, что все старались сохранить репутацию великого певца незапятнанной.

Наступившее столетие изо всех сил старалось сколь возможно отчетливее разделить в опере мужские и женские партии, и среди певцов не находилось желающих подражать канувшим в прошлое голосам и манерам кастратов. В 1845 году в Париже один тенор, голосом и наружностью несколько похожий на кастрата, потребовал написать на всех афишах, что он «имеет честь уведомить публику, что женат и имеет детей».

В вопросе о том, какими певцами заменять кастратов в сегодняшних представлениях барочных произведений, согласия пока нет. О «сопранистах» сказано, но и фальцеты, даже самые лучшие, тоже не вписываются в соответствующую оперную традицию, так как не обладают диапазоном и силой, которыми обладали голоса кастратов — а с другой стороны, именно фальцеты отчасти воспроизводят столь восхищавшую всех в кастратах амбивалентность, то есть сочетание «женственного» голоса с мужским телом. Переодетые мужчинами певицы подобного впечатления создать не могут, однако нежность и сила их голосов лучше подходят сочиненным некогда для кастратов оперным партиям — тут не следует забывать, что на роли вроде роли Ринальдо у Генделя могли назначаться равно и кастраты и женщины. Недаром, например, Нелла Анфузо, голос которой имеет удивительно широкий диапазон, утверждает, что использует технику, непосредственно заимствованную из трудов по вокальному мастерству, написанных в XVI, XVII и XVIII веках. В 1994 году в фильме Жерара Корбье «Фаринелли, кастрат» была произведена попытка воссоздать огромный диапазон голоса Фаринелли искусственно: сопрано записали поверх контртенора, а затем с помощью компьютерной обработки заставили эту смесь звучать как один голос.

@музыка: каста дива

@темы: история

---

Эвона, какая сочная ягода

ru-klukva-ru.livejournal.com/1351942.html?view=...

@музыка: утро красит нервным светом

@темы: развесистая клюква

---

много стало в наши дни

Вчера обнаружила, что в сети уже валяются первые серии "Дурака Нобунаги". И немедленно выпила. Так вот, я опять дошутилась. Я говорила, что товарищи попытаются сделать новую редакцию "Видения Эскафлона"? Оно и есть. Вплоть до того, что каждая серия строится вокруг карты Таро, которую вытаскивает ясновидящая Жанна. а The Fool - это название супер-пупер Гигантского боевого робота, которого активировать может, ясен пень, только истинный король -спаситель.
Только здесь все более гламурно и менее боевито.
Итак, это меха, где йуный и кавайный Ода Нобунага, в компании со столь же йуными и кавайными Акети Мицухидэ и Тоётоми Хидеёши ( вначале они активно косят под трех мушкетеров), а также прилетевшими с другой планеты Леонардо да Винчи и Жанной д'Арк будут сражаться с королем Артуром ( все зло от англичан, да) и его рыцарями. Среди рыцарей замечены Юлий Цезарь, Брут и почему-то Магеллан. Такие дела, да.
Кстати, главный мозговынос - это не Магеллан на звездолете, или Хидееши на танке. Это "теперь, Жанна , ты будешь выдавать себя за мужчину, имя тебе отныне Мори Ранмару". про идеологическую сторону вопроса промолчу, но Жанна здесь - сиське-тян с буферами восьмого размера, которые в бронелифчик не упихиваются".
Кстати, если кто решил по изложению, что это комедия, так нет. Кровушка течет, трупы массовки штабелями.
В общем, не буду я это дальше смотреть.
а вот постер к опсусу
Акети, Ода и Хидееши.

И Акети соло

запись создана: 21.01.2014 в 10:11

@музыка: над селом фигня летала серебристого металла

@настроение: бронелифчик - наше всё!

@темы: аниме

---

История "Бременских музыкантов"

2danimator.ru/showthread.php?p=63076
От себя. Вот не знаем мы своих героев. В данном случае, героинь. Инесса Ковалевская, кроме "Бременских музыкантов", поставила такие мульты, как "В порту", "Как львенок и черепаха пели" песню, а кто знает ее имя? И в советские времена не знали.

@музыка: говорят, мы бяки-буки

@темы: история кино

---

Много красивых женщин в доспехах

Киношных и косплейных
imgur.com/a/RlxyY

@настроение: позитив морозным днем

---

раз уж пошла тема парфюма...

16.01.2014 в 19:39

Пишет  oni-fukucho:

старая тема с парфюмами с амазона, но бля
не мог не поугорать на тему того, кто там чем пахнет)


например, Хиджиката пахнет "утренней росой"
нет, ну я понимаю, что он прекрасен, как рассвет. но как это понимать?
я не хочу думать ни о утреннем стояке, ни о метафорах, ненене

+ много пиздеца

Отани Ёшицугу пахнет "легким снегопадом". вот ты какой, аромат проказы


Тупогава Иэясу пахнет "дождем, капающим на молодую листву трав и деревьев", это адское слово 翠雨 , если вдруг я ошибся



Катакура Кодзюро пахнет как "зеленый бамбук"


а Мори Мотонари - как "цветок татибана"


Ода Нобунага благоухает как какое-то "雲龍" [унрю:] понятия не имею, словарь утверждает, что термин из Сумо ХД


а вот Киёмаса Като - "индийский лотос"


запах Сакамото Рёмы - "свежий ветер"


а вот Сайто Хаджиме пахнет "белой луной" и тут ассоциации с волчиной. спасибо, Вацуки-сенсей


Санада Юкимура - "вишневый цвет"


Датэ Масамунэ - "лунная ночь" о да, детка


Мицунари пахнет "астрой-сион"


запах Тёсокабэ Моточики - "чистый поток"


Такасуги Шинсаку пахнет "сливовым цветом"


а вот Окита пахнет "ландышами"

---

Диснеевские злодеи как флаконы для духов

www.cartoonbrew.com/cartoon-culture/disney-vill...

@темы: просто на полюбоваться

---

Хана но ран, первый десяток серий

Итак, потихоньку ползу по этой тайге.
По манере она отличается от тех, кто я видела раньше. И вряд ли потому, что сериал двадцатилетней давности. "Докуганрю" - еще более давний. Здесь заметно влияние "женского романа" ( ну женщина центральный персонаж), и в наличии мистика.
Итак у нас закат периода Муромати и в перспективе война Онин. Сюжет выстроен вокруг Хино Томико - жены восьмого сёгуна династии Асикага, на которую традиция вешает вину во всех тогдашних несчастьях. Пока что она изображена с полнейшим сочувствием, но я отсмотрела чуть больше четверти сюжета.
В общем, пока все достаточно интересно,буду продолжать. Единственное, что не нравится - возрастное несоответствие актеров и персонажей.
И да, орел лисец наш Хосокава Кацумото прекрасен, как рассвет, но, товарищи мансаефилы, если вы думаете, что это положительный персонаж...

@темы: сериалы , "Хана но ран"

---

для поднятия тонуса холодным зимним утром

15.01.2014 в 22:21

Пишет  Сашка О.:

Не сдержалась
Перепостила чей-то текст из Вконтакте. Я просто сама на днях студентам пересказывала, так что мне было в тему.
Спасибо неизвестному автору!

Вольный пересказ "Евгения Онегина"

Онегин приехал из Петербурга в деревню за дядиным наследством.

Онегин: я приехал.

Местные дворяне: и что нам теперь, изволить обосраться?
Онегин: я молодой повеса, прожигатель жизни, представитель потерянного поколения с претензией на интеллектуальность. Я читаю Адама Смита и думаю о красе ногтей, а еще у меня много денег.
Местные дворяне: какой вы интересный.
Онегин: и весьма коварный.
Местные дворяне: вы приняты.

Онегин заменил для своих крестьян барщину на оброк.

Местные дворяне: зачем вы это сделали?
Онегин: я либерал.
Местные дворяне: мы считаем вас опаснейшим мудаком.
Онегин: и это взаимно.
Местные дворяне: какой вы опаснейший.
Онегин: и весьма коварный.

В деревню приезжает молодой поэт Владимир Ленский.

Ленский: я молодой поэт.
Онегин: сочувствую.
Ленский: как вы могли заметить, я очень пылок и романтичен.
Онегин: но я не гей.
Ленский: я тоже, и у меня есть девушка, а ваши намеки мне оскорбительны.
Онегин: прочитайте стихи.

Ленский читает стихи.

Онегин: вы какой-то *** поэт.
Ленский: вы такой жестокий.
Онегин: и весьма коварный.

Внезапно возникают две сестры, Ольга и Татьяна Ларины.

Ольга и Татьяна: мы две сестры, одна из которых тонко чувствующая серая мышка, а другая – обаятельная заурядная хохотушка, которую все хотят.
Онегин: Ольга, я вас хочу.
Ленский: Ольга моя.
Онегин: Татьяна, вы тоже ничего.
Татьяна: я в вас влюблена, Онегин.
Онегин: я просто пытался быть вежливым. На самом деле мне плевать.
Татьяна: все равно напишу вам письмо в стихах на десять страниц.
Онегин: извольте.

Татьяна пишет Онегину письмо на десять страниц с признанием в любви.

Онегин: охренеть…
Татьяна: вы получили мое письмо?
Онегин: да, вы же сами принесли мне его и дали в руки.
Татьяна: я просто хочу быть уверенной.
Онегин: заткнитесь, я читаю письмо.
Татьяна: ну как?
Онегин: кто учил вас грамоте?
Татьяна: приходящий учитель.
Онегин: убейте его, как увидите. У вас 24 ошибки в первой строчке из 20 букв.
Татьяна: ой.
Онегин: это невозможно, но вы это сделали.
Татьяна: разве это может стать препятствием…
Онегин: может. Заткнитесь, глупая провинциальная девочка, я читаю письмо.
Татьяна: ну как?
Онегин: как вы изучали стихосложение?
Татьяна: самостоятельно.
Онегин: убейте себя, как увидите. У вас ни одной рифмы. Даже у Ленского есть две рифмы. Он ими гордится.
Татьяна: хватит. Скажите, вы меня любите?
Онегин: Видит бог, я долго пытался оттянуть этот решающий момент. Пардон, ничего личного, но я лучше пересплю с козой.
Татьяна: вы такой беспощадный.
Онегин: и весьма коварный.

Проходит полгода. Ленский приглашает Онегина на именины Лариных.

Ленский: Онегин, отчего вы так сердиты?
Онегин: да потому что вы бараны.
Ленский: здесь весело, мы можем напиться.
Онегин: здесь скучно, и бегает эта девочка, которая пишет стихи даже хуже вас. Она меня раздражает.
Ленский: бросьте, Онегин, вы на празднике, развлекайтесь.

Ленский уходит.

Онегин: сейчас развлекусь.
Ольга: здравствуйте, Онегин.
Онегин: давайте потанцуем. Вы позволите обнять вас за талию?
Ольга: Онегин, но это моя грудь.
Онегин: а вот это ваша задница. И что?
Ольга: и ничего.
Онегин: вот и заткнитесь.
Ольга: вы такой грубый.
Онегин: и весьма коварный. Пойдемте под лестницу в чулан, там музыку лучше слышно.

Приходят запыхавшиеся. Появляется Ленский.

Ленский: Ольга, давайте потанцуем. Вы мне обещали.
Онегин: я уже ее танцую.
Ольга: да, он меня уже танцует.
Ленский: Стреляться.

На следующее утро назначена дуэль Онегина и Ленского.

Ленский: мерзавец, я убью тебя.
Онегин: остыньте, Ленский, то была шутка.
Ленский: что вы сделали с моей невестой, подлец?
Онегин: ну подумаешь, сиськи немного пожамкал.
Зарецкий: зачет.
Онегин: спасибо.
Ленский: а что еще ты с ней делал, негодяй?
Онегин: вы слышали про петтинг?
Ленский: что-что?
Онегин: ничего, мы с ней просто разговаривали.
Зарецкий: убейте друг друга уже.
Ленский: на самом деле мне уже не хочется стреляться, я передумал.
Зарецкий: тогда ты не пацан.
Ленский: придется стреляться.
Онегин: я тоже не хочу стреляться.
Зарецкий: тогда ты ссыкло.
Онегин: мне кажется, или этот Зарецкий должен отговаривать нас от смертоубийства, а не наоборот?
Ленский: Зарецкий такой внезапный.
Зарецкий: или вы убиваете друг друга, или вы чмо, а я домой пошел, холодно.
Ленский: у нас нет выбора, Женя, Зарецкому холодно.
Онегин: да, Володя.

Расходятся. Готовятся стрелять.

Онегин: Стреляю!
Зарецкий: Ранен!
Ленский: Стреляю!
Зарецкий: Промах!
Онегин: Стреляю!
Зарецкий: Ранен!
Онегин: Стреляю!
Зарецкий: Ранен!
Ленский: да что ж такое…
Онегин: Стреляю!
Зарецкий: Убит!
Онегин: Стреляю.
Зарецкий: хорош уже.
Онегин: я не виноват, спусковой крючок слабый.
Зарецкий: ты человека убил.
Онегин: я знаю, я говно.
Зарецкий: еще какое.

Проходит два с половиной года. Онегин внезапно встречает Татьяну Ларину с мужем на петербургском светском рауте.

Онегин: вы такая клеевая стали, Татьяна.
Татьяна: спасибо. А вы как были чмом бессмысленным, так и остались.
Онегин: это я умею.
Татьяна: ну и что вы смотрите на меня? Вы наркоман?
Онегин: я в вас влюблен.
Татьяна: так и было задумано. Но уже не актуально.
Онегин: я все равно напишу вам письмо в стихах на десять страниц.
Татьяна: извольте.

Проходит какое-то время.

Онегин: почему вы не отвечали на мои письма?
Татьяна: потому что вы сильно больно хитрожопый.
Онегин: простите?
Татьяна: прощаю. Девочкой я вам была не нужна, а крутой княгиней со связями – нужна. Да пропадите вы пропадом, Онегин.
Онегин: но вы же меня любите.
Татьяна: да, люблю. Но я замужем.
Онегин: вы можете развестись.
Татьяна: развестись с князем и выйти замуж за вас? Вы точно наркоман.
Онегин: Так что же мне делать?
Татьяна: спите с козой, Онегин.
Онегин: вы такая беспощадная.
Татьяна: и весьма коварная.

Конец.