И последнее, надо полагать, в этом году...

Вышел рассказ "Восемь дней до Вавилона"
.www.facebook.com/photo.php?fbid=339972168007041...
Опубликован традиционно в Вавилоне Иерусалиме.
В сети, кажется , еще нет, появится - выложу.

@музыка: жил в Вавилоне человек, о госпожа, госпожа

@темы: авторское

---

Всем, кто в Москве

А я не там, увы...

@темы: друзья

---

что-то вспомнилось...

АннетКэт - вдохновительнце


Трудно быть ками
Каноны: «Бродяга Кеншин», «Предоставьте это Рёме», А. и Б. Стругацкие «Трудно быть богом», «Путешествие на Запад» ,японский фольклор времен Бакумацу и Мэйдзи, микс

Персонажи: Фудзита Горо (Сайто Хаджиме), Хиджиката Тошизо, Сакамото Рёма, Сагара Саноске, Химура Кеншин, отец Кабани ОМП
Размер: мини
Категория: джен
Жанр: криптоистория
Содержание: о подлинной природе некоторых деятелей времен Бакумацу и Мэйдзи
Примечания: версия о том, что Хиджиката после ранения был перевезён на корабле в Россию, высказывалась японскими криптиоисториками, но не имеет никаких доказательств. А вот иерей Павел Савабэ (до крещения Савабэ Такума), ученик св. Николая Японского, действительно был кузеном Сакамото Рёмы.
«Фогэрабари!» — песня, которую в сериале «Предоставьте это Рёме» Рёма поёт со своим джаз-оркестром. Искажённое «forget about it», в смысле — «не бери в голову».
Использован канон кинотрилогии о Кеншине
Автора романов о Хиджикате на Марсе я благополучно забыла, но таковые есть.



Когда Фудзита-доно миновал могилу великого героя Сайто Хаджиме — шестую и последнюю на этой дороге, было уже совсем темно. Жеребец, взятый из конюшен полицейского управления Осаки, оказался на поверку сущим барахлом — впрочем, чего ещё можно ожидать от Осаки? Ничего не поделаешь — времена паланкинов безвозвратно канули, а железной дороги в этом направлении ещё не построили.
В мутном небе дрожали редкие звёзды, но даже в этом неверном свете можно было различить долговязую фигуру, затаившуюся в придорожных зарослях. Инспектор привычно положил руку на рукоять меча. Какие бы ошибки ни совершала новая власть, лишать Фудзиту Горо меча она не стала. Он прислушался.
Не бывает бесшумных засад. Недорезанные в прошлом году самураи из Сацума дребезжат дедовскими доспехами, дезертиры из императорской армии неудержимо икают от скверного сакэ, а шпионы правительства тщетно пытаются разобраться в устройстве «смита-и-вессона». Больше всего, по понятным причинам, опасаться следовало сацумцев. Эти нынешние газеты, ёкай их заешь, на всю страну раструбили о «подвиге инспектора Фудзиты». Впрочем, плевать.
— Эй, — окликнул он, — скучаешь?

Наблюдатель, поняв, что его раскрыли, вывалился на дорогу, и Фудзита разочарованно вздохнул.
— А, это ты, деточка…
Называть деточкой парня, который ростом не уступал инспектору, а шириной плеч и превосходил, было по меньшей мере странно, а с точки зрения называемого ещё и оскорбительно.
— Ну ты и сволочь! — возопил Сагара Саноске. — Все же решили, что ты погиб во время великого пожара! Газеты некрологи на тебя печатают, кто-то билеты на твои похороны продаёт…
— А ты не поверил.
— Это всё Кеншин! Вообще-то я его ищу, а на тебя случайно наткнулся. Так он мне как-то сказал: «Если услышишь, что Фудзита Горо — или как его тогда буду звать, умер — не верь! Я раза три на это повёлся, больше меня на это уловку не поймать». Я его не послушал, а ты…
— Вот что, мальчик. Ступай, найди Баттосая. И скажи ему, что ты был прав, а он ошибся.
— Что?
— Я умер. Понятно?
Сано заморгал от изумления, а когда несколько пришёл в себя, инспектор уже растворился в ночи.

Этот лес назывался в народе Икающим. По официальной версии, по какой-то причине выброшенной позже из «Дай Нихонси», посланцы Мори Тэрумото, отправленные, чтобы принять победные реляции, натолкнулись здесь на лагерь Токугавы Иэясу, чьи войска расположились здесь после победы при Сэкигахаре, и долго икали от испуга.
Люди избегали тут бывать. И вряд ли потому, что здесь, по рассказам, можно было встретить всяческую нечисть: от гневных духов-мононокэ до демонических котов-бакенэко. Какого нормального японца удивишь ёкаями? Причина была проще: ранее поблизости располагалась деревня нелюдей, только не ёкаев, а неприкасаемых-ханин, то ли дубильщиков, то ли изготовителей сандалий, то ли палачей, которых ещё при Тоётоми Хидэёши отселили подальше от столицы. С началам эпохи Мэйдзи, когда отменили сословия, жители разбежались, но место по-прежнему считалось нехорошим.
В глубине леса стоял старый храм, посвящённый Фудо-Мёо или какому-то другому воинственному божеству. В мирные токугавские времена храм был заброшен, и стали поговаривать, что обиженный бог сходит с алтаря и бродит по округе. Говорили, что умилостивить его можно возлияниями из самого крепкого сакэ, потому храм прозвали Пьяным святилищем.
Фудзита-доно спешился и вошёл. Стоящий внутри храма дух подтверждал все ходившие о нём слухи. Хоккай-хоши спал, уткнувшись лицом в миску с остатками американских консервов, но услышав шаги инспектора, поднял голову.
— Я сам её изобрёл! — провозгласил он. — Зажигательную смесь! И ему принёс! Говорю, способствует устроению праздничных огней, ты ж страну объединяешь, у тебя праздник за праздником пойдёт… Молодец, грит, давай её сюда. И нас всех на горе Хиэй этой смесью… праздник устроил… орёл наш Ода-доно…
После этого Хоккай-хоши пропел начало запрещённой ещё во время войны Гэмпей, но вечно актуальной песни «Шумел-гудел пожар в Киото», грохнулся на лавку и захрапел. Увы, благочестивый спутник Танского монаха после сожжения обителей на горе Хиэй непоправимо тронулся умом. Сюда его привели воины Северной армии, возвращавшиеся из Осаки после Зимней осады. С тех порХоккай -хоши мирно жил в храме, если не считать периодических запоев.
Очередной самогонный аппарат, чудо инженерной мысли, пришлось разбить. Сердце инспектора при этом обливалось кровью. Фудзита-доно и сам был не дурак выпить, но теперь, когда ему наливали, неизменно отказывался. «После наступления Мэйдзи я завязал, — утверждал он. — Потому что как выпью, непременно хочется зарезать кого-нибудь». Последнее даже было правдой.
За алтарём стояла древняя молитвенная мельница. Инспектор сложил руки, прочитал «Нама Амида буцу», после чего крутанул ручку. Мельница заскрипела и выдала документы с новым именем.
Раздался шум, который в эту эпоху, тем более не так далеко от города, трудно было представить. Лицо инспектора просветлело. Он аккуратно сложил бумаги за пазуху и вышел из-за алтаря — как раз в тот миг, когда Принц Преисподней появился из темноты.
Он выглядел почти так же, как тогда, когда инспектор (впрочем, тогда он не был инспектором и звали его иначе) видел его в земной жизни в последний раз. Стройный, в чёрном мундире без знаков различия, при мече. Тонкое, строгое, красивое (враги язвили — слишком красивое) лицо. Только белая прядь волос надо лбом раньше не всем была видна.
Когда князь Эмма, повелитель Преисподней, решил, что народ на островах слишком уж размножился, он решил зачать от земной женщины сына, который бы этот народ основательно проредил. И когда женщина узнала, с кем разделила ложе, то поседела от ужаса. Белую же прядь у рождённого ею сына могли видеть лишь избранные, способные понять, кто он такой.
Подумать только, многие считали, что «они-фукучо» — это прозвище…
Инспектор приветствовал его, как полагалось приветствовать старшего по званию, хотя сейчас они, пожалуй, были в одинаковых чинах.
Затем по ступеням храма зацокали каблуки, и вошёл довольно молодой мужчина, лохматый и неряшливо одетый. Он единственный был без меча, однако по его «смит-и-вессону» было видно, что владелец с подобным оружием обращаться умеет.
— А чей это, благородные доно, дракон позади храма?
— Это мой дракон, — холодно ответил Принц Преисподней. — Я не могу тратить время на морские переходы, а воздушный транспорт в этом мире ещё не изобрели.
Фудзита Горо уселся за стол.
— Купил бы ты, Рёма, себе лучше новые штаны, а не ботинки на каблуках.
— И что тебе мои ботинки? Не все ростом с токийскую пожарную башню. И вообще, я первым ввёл моду на западное, которой вы все нынче следуете!
— И это говорит сторонник идей «сонно джои», — усмехнулся Принц. — Нет ли здесь противоречий?
— Я трикстер, мне можно.
— В синто нет понятия «трикстер».
— Это потому что мы все здесь немного трикстеры… И вообще, Хиджиката-сан, не слишком ли ты засиделся в России? Ни к чему хорошему это не приведёт.
— С чего бы? У меня ещё на Эзо были хорошее отношения с Николаем-доно и его людьми. И разве не твой родственник, Сакамото, устроил, чтоб меня переправили на русский корабль?
— Когда я выпнул этого бедолагу на Эзо, я надеялся, что ему там прочистят мозги, но чтоб настолько… Короче, Такума мне и перевёл, что ихние мемуаристы пишут. Сплошное восхваление «инсургентов» и брань в адрес императорской армии.
— Ну, они же не слепые.
— Тебе, конечно, это лестно, но как можно не понять простых вещей? Там империя. И у нас теперь империя. Если одна империя подобным образом высказывается о другой, это плохо кончится. Может, не сейчас, а лет через тридцать. Но тем не менее, лучше бы тебе оттуда убраться. Куда угодно, хоть на Марс, благо воздушный транспорт есть.
Хиджиката нахмурился.
— О сложностях, которые будут ожидать страну через тридцать лет, тогда и поговорим… а пока у нас есть насущные проблемы. Собственно, поэтому я вас и созвал. — Он перевёл взгляд на инспектора. — Хаджиме-кун, каким образом пресловутый Шишио Макото и его подельники сумели скрыться, хотя по всем нашим расчётам они должны были быть ликвидированы в Киото?
— Это я виноват. — Инспектор склонил голову. — Просчитался — не думал, что они снова устроят пожар. Казалось бы, эпоха новая, а методы те же… — Он повернулся к Рёме. — И что у вас, патриотов, за манера — как что, сжигать Киото?
Тот пожал плечами.
— Ничего не поделаешь, традиция. Освящённая веками.
— Ода Нобунага! — во сне пробормотал Хоккай-хоши.
Хиджиката продолжал адресоваться к инспектору.
— И ты, конечно, ничего не придумал лучше, чем опять погибнуть.
— Ничего не поделаешь. Это неприятно, но я уже привык. Теперь буду их искать.
Трикстер хихикнул.
— Ладно, предоставьте это Рёме. Ты езжай в Токио и собирай там команду. А я этого Шишио прямо на место приведу. Зря я их, что ли, столько времени на это корабль собирал! А как разберётесь, я броненосец себе заберу, будет у меня свой «Летучий Ямато»…
— С какой стати ты такой добрый?
— Может, в порядке благодарности. За Сайго Такамори. Это ж надо — расстрелять его из пушек, у него же и отбитых. Даже я б лучше не сумел.
— Да? Я полагал, Сайго тебе друг, соратник и сват.
— Точно. Я ему даже саксофон подарил, любимый! А он навёл на меня убийц. Я-то, конечно, всё равно — вот он, но как-то обидно.
— А уж мне-то как обидно, что это убийство постоянно вешают на меня.
— Ничего, потерпишь. Ты всё равно пока живёшь, как человек. А мы уже нет…
— Отставить посторонние разговоры, — вмешался Хиджиката. — Итак, договорились. Сакамото приводит корабль к Токио. А за остальное отвечаешь ты, Хаджиме-кун.
— Всегда мечтал увидеть заключительную драку на броненосце, — ухмыльнулся Рёма. — Фогэрабари!
Инспектор молча кивнул. И Хранитель, Разрушитель и Трикстер покинули храм.

Химура Кеншин вдохновенно драил пол в додзё Камия. После того, как Шишио Макото и его клика были уничтожены, экс-Баттосай мог вернуться к тому, чего ему так не хватало в прежней жизни хитокири — домашнему хозяйству. Этого Сано никак не мог понять. Ну ладно — готовить. Многие любят готовить. Но с наслаждением стирать и мыть полы?
Он попробовал был отвлечь Кеншина разговором.
— Нет, ну какая он всё же сволочь! Только этот броненосец взорвался — его уже нет как нет. Ни выпить, ни поговорить по- человечески. Да кто при таком мерзком характере с ним вообще общаться будет?
Кеншин выжал тряпку.
— Я, помнится, тебе как-то говорил — или не тебе? — что у Сайто жена — бодхисаттва.
— И что ты этим хотел сказать?
— Да вот это самое и хотел, — ответил Кеншин.
И снова принялся мыть пол.

запись создана: 14.04.2017 в 11:13

@музыка: нет ничего ужаснее культуры

@темы: фанфики, ЗФБ

---

атчод очередной

"Цветочная команда. Брачное агентство Чосона" ( Южная Корея, 2019)
Сдается мне, благородные доно, что они хотели снять комедию. Ну, такую специфически корейскую комедию - с потерянными и найденными принцами, умышляющими министрами, разлученными родственниками, пытками, казнями и вышитыми туфельками заместо обручальных колец.
И все это в условном Чосоне ( не трудитесь искать указания на время действия и исторических личностей) как фончик для персонажей из этой самой брачной конторы.
В целом, снято по методичке, но есть некоторые отступление от старого канона. Главперсонажке формата "Хулиганка" противостоит не Лирическая Героиня, а Надменная Аристократка ( ну , мы такое тоже видели), которая для разнообразия, влюблена не в Героя или Антогониста, а в Друга Героя .
Но чем далее , тем больше страдалова и рыдалова, комедийные эпизодцы исчезают, у всех героев трагическое прошлое и чугунные игрушки, министры умышляют со страшной силой, трупы множатся, кровь рекой.
И бац! минут за десять до финала правое дело терпит победу, умышляющим министрам кирдык, Хулиганка мутирует в Лирическую Героиню, Надменная Аристократка перевоспитывается и работает репетитором, всем хорошо ( должно же и Другу когда-то перепасть), и только Король aka Антагонист еще не уладил свою личную жизнь, "потому что я женат на Чосоне".
Вот такая она, корейская комедия.

@музыка: здравствуйте, пишу вам из Чосона

@темы: сериалы, "Цветочная команда. Брачное агентство Чосона"

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

отсмотрено

"Живой мертвец" ( Живой дух") Китай, 2019

Я все же посмотрела эту фильму, хотя народ ругается. И знаете, мне вполне зашло. Если бы я была фанаткой дорамы, может, тоже ругалась бы, а так не буду.
Полагаю, зрители обиделись, что в фильме нет главных героев дорамы, хотя заранее были предупреждены, что их не будет ( по ходу сюжета в видениях Вэнь Нина на полминуты показали Вэй Усяня, но со спины, так что мы трезво предполагаем, что изобразил его другой актер), а фильм будет про Вэнь Нина и Лань Сычжуя.
Единственно, в чем я солидарна с ругателями - Сычжуй заметно поглупел по сравнению с собой в дораме. зато Вэнь Нин поздоровел, похорошел и обзавелся возрастными комплексами ( "Зови меня старшим братом, я молодой ишшо! " - на попытки Сычжуя величать его дядей).
Визуально тоже ничо так, по всей вероятности, потому что постановщикам не приходится думать, как растянуть копеечный бюджет на полсотни серий, да и локация здесь одна. Для спецэффектов использована анимация, наверное, кого-то это раздражает, меня в данном случае нет.
И да, всяка нечисть тут на экране резвится, цезурный запрет на мистику, очевидно, на полнометражки не распространяется.

@музыка: в нашу деревню повадился упырь

@темы: кино

---

Краеведческое

Деревня Слониха (Краснобаковский район).

@музыка: и зеленый попугай

@темы: НН и окрестности

---

Внезапно про прически и символику

Я в свое время накатала простынь о прическах в дораме "Чумон", и как они отражают статус персонажей.
А тут посмотрела "Мою страну", и глаз зацепился за кое-какие моменты, связанные с прическами.
Там есть эпизод, где Ли Сонге стрелой сбивает у Банвона щпильку, удерживающую волосы на макушке в пучке, и те рассыпаются по плечам.
Со стороны кажется, что король это делает, что припугнуть сына.
Только вон Ли Банвон в сериале не такой типус, чтоб его можно было этим напугать.
Дело в другом.
У корейцев ( и у китайцев тоже , но корейцы все доводят до крайности) пучок волос на макушке - знак взрослого, женатого мужчины, а также государственного служащего, как военного, так и гражданского, даже если тот не женат. Так сказать, символ мужского достоинства. Распущенные волосы - признак преступника. Арестантам, заключенным распускают волосы.
Но мужчина также может носить распущенные волосы добровольно - если он открыто заявляет о своей асоциальности , если он разбойник, гуляка, или просто хочет бросить вызов обществу.
В случае с Ли Банвоном мы явно имеем дело с первым вариантом - папенька показывает, что считает его преступником. наиболее эффектным образом.
Однако в сериале есть персонаж, который проходит по второму варианту. Это охранник Ли Банвона, который на самом деле засланный казачок от Ли Бана. Он принципиально ходит с распущенными власами, за что окружающие все время его шпыняют - мол, "хоть бы косы заплел". Он отбрехивается - "вот женюсь, заведу детей и завяжу волосы в пучок".
Вот тут я не уверена, что перевод вполне точен. Скорее всего, от него требовали заплести косу.
Косы у мужчин - признак принадлежности к варварским кочевым народам, которых цивилизованные китайцы и корейцы презирают.
А вот косу у корейцев носили мальчики и неженатые юноши. Однако, как сообщаются этнографы, "мужчина старше 20 лет, все еще носящий косу, подвергался всеобщим насмешкам." А тут у нас мужик вполне взрослый, так что ему со своими патлами лучше бандюганом выглядеть, чем мальчиком-переростком.
Такие дела.

@музыка: распустила Таня косы

@темы: сериалы, "Моя страна"

---

кто про передачку спрашивал?

Она вот где лежит.
radioobraz.ru/archive/ethers/nizhniy-novgorod-t...

@музыка: где ясные зорьки?

@темы: книги

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

атчод очередной

"Моя страна" (Южная Корея, 2019)
Смотрю, мнения уважаемых френдесс разделились: одним нравится, другим нет. Мне скорее понравилось, несмотря на все логические косяки и сюжетные провисания, и сейчас попробую сформулировать почему.
У нас тут очередное на тему "Корё кирдык, Чосон банзай", и в связи с этим сериалу не избежать сравнения с "Шестью драконами". Но поскольку это в три раза короче, много исторических событий и персонажей осталось за кадром. И зрители, которые не в теме, хотя здесь, полагаю, таких нет - будут чесать в репе и вопрошать - что это было? С другой стороны, здесь уделяется внимания событиям, которых в друих сериалах и фильмах по теме я не видела, например, второму мятежу принцев.
Авторы вовсю черпают из бессмертной методички - перед нами классические Герой, Антагонист, Хулиганка и Лирическая Героиня ( которая для разнообразия является сестрой Героя и влюблена в Антагониста). В наличии множества традиционных штампов - от мести за родителей и "герой с Антагонистом смотрят друг на друга так, что девушки чувствуют себя лишними" и комических друзей до "умерли бессмысленно и беспощадно"). Но определенный драйв и наличие хороших актерских работ позволяют смотреть с интересом, несмотря на все штампы.
А еще здесь есть Ли Банвон, и он хорош, собака страшная! Подозреваю, что большинство зрителей смотрели сериал из-за него. Хотя Чан Хёк умудрился и здесь взоржать.
И Ли Сонге здесь убедительный. А уж я повидала вариантов восемь этого персонажа ( и здешний ГлавГад, он же папа Антагониста, в одном фильме играл).
И королева Кан ( актрису помню как принцессу Чхонмён в КС)
остальное - для любительниц кавайных молчелов и Большого Азиатского Мочилова.
Суровый корейский броманс колосится во все поля ( девушки на этом сюжете явно для успокоения цензуры), но выглядит он в основном так:
-Я убью твоего отца и убьюсь сам, а ты не смей мне мешать!
-Нет, это я убью своего отца и убьюсь сам, а ты не смей мне мешать!
Тут приходит лесник Ли Банвон и лично кого надо убивает.
Перевод хороший, хотя без пары косяков не обошлось. Но простим.
такие дела.
ПыСы. Аннет, это первый сагык на моей памяти, когда туфельки, купленные на глаз, девушке по размеру не подошли! Наверное, потому что их дарит не жених невесте, а брат сестре.
ПыПыСы.
Один эпизодический персонаж произносит примерно такую фразу "Невелика разница, умереть от голода или от меча". Вообще-то это слегка измененная, возможно, благодаря переводу цитата из Мэн-цзы ( там было "какая разница"). Это цитата является припевом в песне "Муиия" ( "Какая разница"), которая является лейтмотивом в "Шести летящих драконах". Уж не знаю, это они нарочно, или вышло так оно само.

@музыка: песня про птичку

@темы: сериалы, "Моя страна"

---

На радио рассказали...

...что актер, который начитывал отрывки из книги, играет в "Гамлете" могильщика.

@музыка: я валентиною твоей жду под твоим окном

@темы: это НН, детка

---

И снова про Легенды

... на сей раз для тех, кто за пределами НН.
Книга появилась в основных книжных сетях, например, здесь.
www.labirint.ru/books/728423/

@темы: книги

---

И снова инфа для нижегородцев

В пятницу, 13 , в 14.00, на радио Образ (Нижний Новгород 98,0 FM) - большая передача, посвященная "Легендам".
Для разнообразия, там в основном будут читать фрагменты из книги, а я на подтанцовках.

@музыка: где ясные зорьки?

@темы: книги

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

По главной улице с оркестром...

идем и поздравляем mmtva с премией Андрея Белого!
Премия присуждена в номинации "Гуманитарные иследования". Я бы присудила и в номинации "Поэзия", но у низ, очевидно , правило "две в одни руки не выдавать".

@темы: книги, друзья

---

как меняется фокус зрения

Из письма Константина Федина об его отношениях с Алексеем Толстым.

Это, собственно, роман, а не дружба… Мой детскосельский период был треугольником: Толстой, Шишков и я…
Ничего двусмысленного глава совписов сказать не хотел, да никто бы тогда и не увидел. Не то, что в нынешнее время.

@музыка: где же ты, Маруся, с кем теперь гуляешь

@темы: литература и жизнь

---

атчод очередной

"Воин судьбы" (Китай, 2017)
Это я даже не просмотрела, а пролистала. Уж больно все тривиально, хотя визуально довольно красиво.
Итак, фэнтези китайское мальчиковое, айн штюк.
ГГ, чахоточная ( в данном случае сердечно-сосудистая) фиалка, и ему предсказано помереть в 20 лет. Но поскольку помирать не хочется, а тут магический мир с альтернативной медициной, он отправляется в поисках как бы выздороветь. Далее следуют 50 с лишним серий квестов в компании приключенцев разной степени эльфичности. В итоге ГГ получает поправленное здоровье, много бонусов и плюшек и разумеется, спасает государственность.
Добавлю, что герой-фиялка тут настолько девушкообразен, что ни в какие гетные линии с ним не верится ( а тут вполне гаремник, как положено в мальчиковом сюжете). А вот броманс тут вполне мил. Кстати, лучший дру героя, формата "жизнерадостный раздолбай и великий изобретатель", страдает сильной кинофобией из-за детсткой травмы - в Китае что, теперь такое носят?
Короче. можно скоротать несколько долгих зимних вечеров,но не более.
ПыСы. Перевод не то, чтоб очень плох, но передача прозвища героя "маленький даос" как "сяо-даосист" меня неизменно повергает.
Картинки.

Герой с невестой, кажется, различаются только прическами.

А вот с этим товарищем все было более убедительно.Но увы, кто -то должен отвечать за азиатский ХЭ...

@музыка: даже девочка-дура просветление познает

@темы: сериалы, "Воин судьбы"