понедельник, 30 октября 2017
14:53
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Есть у китайцев не только мегаэпоеи, а сериалы сравнительно короткие и малобюджетные. Некоторые завалялись в моих запасниках.
"Свеча в гробнице" ("Коварная нечисть"). Сериал историческим можно считать условно, так как дело происходит в 80-е годы прошлого века. В общем, ходим- бродим по древним подземельям( ледникам, пустыням) . А тут! Злобный зомбь! Монстрический монстр! галюцинногенный цветок -людоед! И так далее. Пыщ-пыщ, бах-бах, все бегут, все рушится. Снималось явно в расчете на продолжение, но почему-то вместо него сняли приквел, который мне смотреть неохота.
читать дальше
"Лисы с ширмы". Фэнтезюшка про девицу, которой попалась волшебная ширма, в которой были заключена три лиса, в миру имеющих облик красивых молчелов.Кто сказал "мужской гарем"? Не так все было.
сериальчик откровенно низкобюджетный, но посмотреть и можно было бы рази некоторых сюжетный поворотов. читать дальше Увы, все портит кошмарная русская озвучка, все фефекты фечи в наличии.
"Поддельнные фениксы". Вспомнила, что оно у меня недосмотренное и досмотрела. Как мы уже знаем, азиатские товарищи из любого стеба, глума и пародии могут в итоге сделать драму-драму с рыдаловом и штабелем трупов. Нуивот. К последней серии от пародии не осталось и следа. Но, поскольку штабель трупов принадлежал эпизодическим персонажам, а герои не умерли, а только расстались, видимо, грядет второй сезон.
"Свеча в гробнице" ("Коварная нечисть"). Сериал историческим можно считать условно, так как дело происходит в 80-е годы прошлого века. В общем, ходим- бродим по древним подземельям( ледникам, пустыням) . А тут! Злобный зомбь! Монстрический монстр! галюцинногенный цветок -людоед! И так далее. Пыщ-пыщ, бах-бах, все бегут, все рушится. Снималось явно в расчете на продолжение, но почему-то вместо него сняли приквел, который мне смотреть неохота.
читать дальше
"Лисы с ширмы". Фэнтезюшка про девицу, которой попалась волшебная ширма, в которой были заключена три лиса, в миру имеющих облик красивых молчелов.
сериальчик откровенно низкобюджетный, но посмотреть и можно было бы рази некоторых сюжетный поворотов. читать дальше Увы, все портит кошмарная русская озвучка, все фефекты фечи в наличии.
"Поддельнные фениксы". Вспомнила, что оно у меня недосмотренное и досмотрела. Как мы уже знаем, азиатские товарищи из любого стеба, глума и пародии могут в итоге сделать драму-драму с рыдаловом и штабелем трупов. Нуивот. К последней серии от пародии не осталось и следа. Но, поскольку штабель трупов принадлежал эпизодическим персонажам, а герои не умерли, а только расстались, видимо, грядет второй сезон.
суббота, 28 октября 2017
16:14
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
пятница, 27 октября 2017
![](http://static.diary.ru/userdir/1/1/9/5/1195860/85310512.jpg)
Наш мальчик в реале
среда, 25 октября 2017
Вообще-то это иллюстрация Майкла Уэлана к "Темной башне" Стивена Кинга и изображает Алого Короля - воплощение вселенского зла. Но вот как-то так.
![](http://static.diary.ru/userdir/1/1/9/5/1195860/85307227.jpg)
![](http://static.diary.ru/userdir/1/1/9/5/1195860/85307227.jpg)
вторник, 24 октября 2017
10:37
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
понедельник, 23 октября 2017
... помимо ликвидированного попаданчества, ес-сно.
В романе время действия - 770-е годы, а не первая половина 6 века. Но в 8 веке в Китае - империя Тан, а не сборная солянка из государств. Так что тут либо какое-то другое летоисчисление, либо авторесса вообще брала даты с потолка.
Государство, котором происходит начало действия, в романе называется Цзин, в сериале - Вэй ( в китайской историй было несколько государств с названием Цзин, Вэй, впрочем, тоже). Правящая династия носит фамилию Ся в романе, в сериале - Юань.
Семейство, к котором принадлежит главгерой в романе именуется Чжугэ, в сериале Юйвэнь. ( Это кстати, в сериале один раз проскакивает, отца героя называют "генерал Чжугэ")
Лян вроде бы именно Лян, но правящая династия в романе - Ли, в сериале Сяо.
При этом персонажи при смене фамилий сохранили личные имена, а некоторым имена и фамилии оставлены в неприкосновенности, в том числе Антагонисту.
Так что все попытки приколотить этот сюжет к каким-то историческим реалиям и событиям принадлежат исключительно сценаристам.
В романе время действия - 770-е годы, а не первая половина 6 века. Но в 8 веке в Китае - империя Тан, а не сборная солянка из государств. Так что тут либо какое-то другое летоисчисление, либо авторесса вообще брала даты с потолка.
Государство, котором происходит начало действия, в романе называется Цзин, в сериале - Вэй ( в китайской историй было несколько государств с названием Цзин, Вэй, впрочем, тоже). Правящая династия носит фамилию Ся в романе, в сериале - Юань.
Семейство, к котором принадлежит главгерой в романе именуется Чжугэ, в сериале Юйвэнь. ( Это кстати, в сериале один раз проскакивает, отца героя называют "генерал Чжугэ")
Лян вроде бы именно Лян, но правящая династия в романе - Ли, в сериале Сяо.
При этом персонажи при смене фамилий сохранили личные имена, а некоторым имена и фамилии оставлены в неприкосновенности, в том числе Антагонисту.
Так что все попытки приколотить этот сюжет к каким-то историческим реалиям и событиям принадлежат исключительно сценаристам.
"Иуда" ( Израиль, 2016)
И подумала я - чегой-то я только в дальневосточные сериалы пырюсь, надо и Ближний Восток глянуть. И попробовала это.
Короче, совершенно укуренная черная комедия с вампирами, хасидами, мафией и полицией. Не скажу, что шедевр, но для ознакомления с израильским сериалстроем годно. тем более, сериал короткий.
И подумала я - чегой-то я только в дальневосточные сериалы пырюсь, надо и Ближний Восток глянуть. И попробовала это.
Короче, совершенно укуренная черная комедия с вампирами, хасидами, мафией и полицией. Не скажу, что шедевр, но для ознакомления с израильским сериалстроем годно. тем более, сериал короткий.
пятница, 20 октября 2017
Постеры к "Легенде о Чу Цяо"
![](http://static.diary.ru/userdir/1/1/9/5/1195860/85297800.jpg)
Герой и Героиня
![](http://static.diary.ru/userdir/1/1/9/5/1195860/85297807.jpg)
Антагонист и экс-деводура, ныне Злодейка
![](http://static.diary.ru/userdir/1/1/9/5/1195860/85297800.jpg)
Герой и Героиня
![](http://static.diary.ru/userdir/1/1/9/5/1195860/85297807.jpg)
Антагонист и экс-деводура, ныне Злодейка
четверг, 19 октября 2017
15:22
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Недавно я писала про свое хождение на художественную выставку, но там про собаку было в основном. Однако ж я все таки смотрела там в основном не собаку, а книжную графику. Интересы художника разнообразные, от Библии и Сунь-цзы до Кена Кизи. Особенно много было иллюстраций к Катуллу, под них был отведен целый зал. ну, любит художник Катулла, но какой-то странную любовью. Мне просто вынесло мозг вот это творение.читать дальше
Потому как кто Гая нашего Валерия читывал, легко опознает, к какому стихотворению оно относится.На смерть воробья
читать дальше
Потому как кто Гая нашего Валерия читывал, легко опознает, к какому стихотворению оно относится.На смерть воробья
читать дальше
среда, 18 октября 2017
Они
1. Тени опять заслонили огни.
Это вдали проскакали они.
Недостижимые! Облик размыт.
Слушайте эхо далеких копыт.
Тысячелетья посмертной лжи —
Вот пограничные рубежи.
Не покорились! Война так война!
И позабыто слово «жена».
Горло петлей захлестнули века.
Слушайте голос издалека!
«Вам — клевета, озлобленье и страх,
Наше — только презренье в глазах».
2. ..И ринулись в бой, как с гор покатилась лава.
Над пылью, над ржаньем звенит далеко слава.
Что нам до того? Кровавые здесь зори,
Ковыль, солончак, а там, за горой — море.
И всюду враги, копье на копье, и слева и справа.
Зажаты в кольцо, проклятья в лицо, дурная о нас слава!
Последние мы, земля из-под ног, а мы на коней взлетели.
Пусть ветер свистит, звенит тетива, стрела достигает цели.
Не сложим мечей, спасенья не ждем, всем миром на нас облава.
Останется звук. Останется сон. Останется тень. И слава…
1. Тени опять заслонили огни.
Это вдали проскакали они.
Недостижимые! Облик размыт.
Слушайте эхо далеких копыт.
Тысячелетья посмертной лжи —
Вот пограничные рубежи.
Не покорились! Война так война!
И позабыто слово «жена».
Горло петлей захлестнули века.
Слушайте голос издалека!
«Вам — клевета, озлобленье и страх,
Наше — только презренье в глазах».
2. ..И ринулись в бой, как с гор покатилась лава.
Над пылью, над ржаньем звенит далеко слава.
Что нам до того? Кровавые здесь зори,
Ковыль, солончак, а там, за горой — море.
И всюду враги, копье на копье, и слева и справа.
Зажаты в кольцо, проклятья в лицо, дурная о нас слава!
Последние мы, земля из-под ног, а мы на коней взлетели.
Пусть ветер свистит, звенит тетива, стрела достигает цели.
Не сложим мечей, спасенья не ждем, всем миром на нас облава.
Останется звук. Останется сон. Останется тень. И слава…
вторник, 17 октября 2017
Итак, я досмотрела, и имею сказать вам много букв. Боящимся спойлеров под море не ходить.читать дальше
понедельник, 16 октября 2017
В 495 г. правитель империи Великая Вэй, она ж Тоба- Вэй , Тоба Хун II издал указ о всеобщей китаизации табгачей. Кто не в курсе – империя, собственно, и была создана завоевателями –табгачами, которые и составляли здесь знать и воинское сословие, с сами Тоба, до того, как стали императорами, были племенными вождями. Но к указанному времени они прочно обосновались в Северном Китае.
Надо сказать, идея молодого императора не просто так посетила . Матушка его, императрица Фэн ( попутно заметим, грохнувшая своего мужа и ставшая регентшей) проводила ту же политику китаизации, но ее нововведения все же не выходили за пределы двора и столицы. Тоба Хун размахнулся шире. Он запретил табгачам носить косу ( традиционная прическа мужчин варварских племен), заменив ее традиционным китайским пучком. Запрещено было носить национальную одежду, говорить на родном языке. Запрещены были браки с соплеменниками – только смешанные, только с китайцами! Запрещено было почитания предков и исповедовать прежние верования. Имена и фамилии следовало заменить на китайские. Император сам подал пример, заменив родовое имя Тоба на Юань, заявив попутно о своем происхождении, чего уж мелочиться, от Цинь Шихуан-ди. Что касается государственной религии, то покопавшись в разных китайских традициях, выбрали ,как водится, конфуцианство.читать дальше
Надо сказать, идея молодого императора не просто так посетила . Матушка его, императрица Фэн ( попутно заметим, грохнувшая своего мужа и ставшая регентшей) проводила ту же политику китаизации, но ее нововведения все же не выходили за пределы двора и столицы. Тоба Хун размахнулся шире. Он запретил табгачам носить косу ( традиционная прическа мужчин варварских племен), заменив ее традиционным китайским пучком. Запрещено было носить национальную одежду, говорить на родном языке. Запрещены были браки с соплеменниками – только смешанные, только с китайцами! Запрещено было почитания предков и исповедовать прежние верования. Имена и фамилии следовало заменить на китайские. Император сам подал пример, заменив родовое имя Тоба на Юань, заявив попутно о своем происхождении, чего уж мелочиться, от Цинь Шихуан-ди. Что касается государственной религии, то покопавшись в разных китайских традициях, выбрали ,как водится, конфуцианство.читать дальше
11:18
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
суббота, 14 октября 2017
14:25
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
пятница, 13 октября 2017
![](http://static.diary.ru/userdir/1/1/9/5/1195860/85283879.jpg)
четверг, 12 октября 2017
Продолжаю я, стало быть, смотреть "Чу Цяо". И есть там сцена, где Антагонист утверждает свою власть над северными сяньбийскими племенами. Эффектная, следует признать, сцена, но у меня остается впечатление, что я где-то ее уже видела. И тут я хлопаю себя по лбу. "Убить Билла" же! Сцена, где Антагонистка утверждает свою власть над кланами якудзы. Вполне узнаваемая цитата.
При этом Таранино в вдохновлялся в своем опусе эстетикой азиатского кино, и Антагонистка там - именно китаянка. Так что вопроскто у кого спер взаимовлияния остается открытым.
При этом Таранино в вдохновлялся в своем опусе эстетикой азиатского кино, и Антагонистка там - именно китаянка. Так что вопрос