у нас есть Антрекот!
С Днем Рождения!
С Днем Рождения!
воскресенье, 22 апреля 2018
пятница, 20 апреля 2018
Я зануда, я не могу, посмотрев развлекательное кино, не полезть в матчасть.
Дело в том, что в фильме неоднократно повторяется, что Ян-гуйфэй погибла 30 лет назад. То есть события должны происходить в 786 г. Но главперсонажи-то у нас исторические, даты их рождения и биографии хорошо известны. В указанном году оба были еще детьми.
Бо Цзюйи ( в фильме он именуется другим своим именем - Лэтянь) стал придворным чиновником в 800 г., в возрасте 22 лет.
Кукай (Кобо-Дайси) приехал в Китай в 804 г., в возрасте 20 лет. По ходу сюжета сказано, что он находится в Чанъане год. То есть на дворе у нас 805 г. Эту дату подтверждает и событие, с которого начинается фильм - смерть императора. Очередной танский император аккурат в этом году и помер.
Откуда же взялись эти 30 лет? Да, я знаю, что в китайский фильмах и сериалах с датами свободно обходятся.
Подозреваю, что это косяк сабберов ( я смотрела с ансабом), которые вместо цифры 50 написали 30.
В общем надо ждать хорошего перевода. Или читать роман.
Дело в том, что в фильме неоднократно повторяется, что Ян-гуйфэй погибла 30 лет назад. То есть события должны происходить в 786 г. Но главперсонажи-то у нас исторические, даты их рождения и биографии хорошо известны. В указанном году оба были еще детьми.
Бо Цзюйи ( в фильме он именуется другим своим именем - Лэтянь) стал придворным чиновником в 800 г., в возрасте 22 лет.
Кукай (Кобо-Дайси) приехал в Китай в 804 г., в возрасте 20 лет. По ходу сюжета сказано, что он находится в Чанъане год. То есть на дворе у нас 805 г. Эту дату подтверждает и событие, с которого начинается фильм - смерть императора. Очередной танский император аккурат в этом году и помер.
Откуда же взялись эти 30 лет? Да, я знаю, что в китайский фильмах и сериалах с датами свободно обходятся.
Подозреваю, что это косяк сабберов ( я смотрела с ансабом), которые вместо цифры 50 написали 30.
В общем надо ждать хорошего перевода. Или читать роман.
"Легенда о коте-демоне" (Китай, 2017)
Как пишут, самый масштабный на сей день китайско- японский проект. Фильм Чэнь Кайге по роману Баку Юмемакуры "Монах Кукай на пиру демонов". Режиссер маститый, автор романа - известный современный фантаст ( ну известен он в основном японцам, а нам по кинодилогии "Онмёдзи", поставленной по его книгам).
Краткое содержание: поэт Бо Цзюйи и помянутый монах Кукай расследуют обстоятельства смерти Ян-гуйфэй, имевшей место тридцать лет назад. Мистика и магия в наличии.
Фишка в том, герои у нас покамест не классик китайской поэзии и выдающийся деятель японского буддизма, а два жизнерадостных молодых хулигана (Кукай, хоть и монах, вполне способен в веселом доме польку-бабочку сплясать дуэтом с местной танцовщицей).
Мне скорее понравилось. Фильм исключительно красив, как это порой бывает у китайцев, а тут еще и снято с размахом. Актеры тоже хороши. Хуан Сюаня я видела раньше, но тут он всяко лучше, чем в " Племенах и империях". Сёту Сометани в главной роли вижу впервые, но играет он отлично.
Тем не менее, фильм получился несколько сумбурный. Какое-то впечатление, что в полтора часа времени пытается впихнуть как можно больше, а оно пищит, но не влазит.
Финал определяется двумя словами - "постим котиков".
Как пишут, самый масштабный на сей день китайско- японский проект. Фильм Чэнь Кайге по роману Баку Юмемакуры "Монах Кукай на пиру демонов". Режиссер маститый, автор романа - известный современный фантаст ( ну известен он в основном японцам, а нам по кинодилогии "Онмёдзи", поставленной по его книгам).
Краткое содержание: поэт Бо Цзюйи и помянутый монах Кукай расследуют обстоятельства смерти Ян-гуйфэй, имевшей место тридцать лет назад. Мистика и магия в наличии.
Фишка в том, герои у нас покамест не классик китайской поэзии и выдающийся деятель японского буддизма, а два жизнерадостных молодых хулигана (Кукай, хоть и монах, вполне способен в веселом доме польку-бабочку сплясать дуэтом с местной танцовщицей).
Мне скорее понравилось. Фильм исключительно красив, как это порой бывает у китайцев, а тут еще и снято с размахом. Актеры тоже хороши. Хуан Сюаня я видела раньше, но тут он всяко лучше, чем в " Племенах и империях". Сёту Сометани в главной роли вижу впервые, но играет он отлично.
Тем не менее, фильм получился несколько сумбурный. Какое-то впечатление, что в полтора часа времени пытается впихнуть как можно больше, а оно пищит, но не влазит.
Финал определяется двумя словами - "постим котиков".
понедельник, 16 апреля 2018
10:00
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
суббота, 14 апреля 2018
пятница, 13 апреля 2018
Село Сергач ( первоначально Сергеевка) известно с 18 века, с 1781 г. получило статус города, потом снова стало селом, с 1802 город снова.
так вот, жители Сергача занимались довольно интересным ремеслом - дрессировкой и вождением медведей.
Медведей отлавливали в лесах либо покупали у охотников ( от себя - в наших краях в лесах и сейчас медведей немало, а двести лет назад было в разы больше).
Медвежонок стоил 12-13 рублей, взрослый медведь - 40-50, цена обученного медведя поднималась за 100 рублей.
Дрессировку зоозащитники не одобрили бы.
Первым делом медведя учили ходить на задних лапах. Для этого на задние лапы надевали деревянные башмаки. Потом мишку ставили на горячую железную плиту. Чтобы не обжечься, медведь стоял на обутых лапах. После того, как он привыкал к этому, его ставили на горячую плиту уже без обуви, и при этом били в барабан. Медведь переступал с лапы на лапы, как бы танцуя, а потом, в под действием условного рефлекса, делал это при звуках барабана, уже без необходимости. Потом медведю продевали в нос железное кольцо, его называли "больницей". Дергая за это кольцо, вожак укрощал медведя, если тот не слушался.
У вожака был помощник-подросток. Он именовался "козарь", так как на представлениях надевал маску козы и плясал вместе с медведем. Когда сам не плясал, бил в барабан. (В некоторых статьях пишут, что барабанщик и исполнитель роли козы - это разные люди, но у нас экономили).
такие труппы из двух человек и медведя покидали Сергач, направляясь в большие города, а затем в западные губернии. У "гастролей" были определенные временные рамки. Уходили они после Преображения Господня ( 6 августа), а возвращались в Сергач к Петрову дню ( 29 июня).
Пишут, что выражения "водить за нос" и "отставной козы барабанщик" восходят именно к таким бродячим труппам, но это уже к нашей области не относится.
так вот, жители Сергача занимались довольно интересным ремеслом - дрессировкой и вождением медведей.
Медведей отлавливали в лесах либо покупали у охотников ( от себя - в наших краях в лесах и сейчас медведей немало, а двести лет назад было в разы больше).
Медвежонок стоил 12-13 рублей, взрослый медведь - 40-50, цена обученного медведя поднималась за 100 рублей.
Дрессировку зоозащитники не одобрили бы.
Первым делом медведя учили ходить на задних лапах. Для этого на задние лапы надевали деревянные башмаки. Потом мишку ставили на горячую железную плиту. Чтобы не обжечься, медведь стоял на обутых лапах. После того, как он привыкал к этому, его ставили на горячую плиту уже без обуви, и при этом били в барабан. Медведь переступал с лапы на лапы, как бы танцуя, а потом, в под действием условного рефлекса, делал это при звуках барабана, уже без необходимости. Потом медведю продевали в нос железное кольцо, его называли "больницей". Дергая за это кольцо, вожак укрощал медведя, если тот не слушался.
У вожака был помощник-подросток. Он именовался "козарь", так как на представлениях надевал маску козы и плясал вместе с медведем. Когда сам не плясал, бил в барабан. (В некоторых статьях пишут, что барабанщик и исполнитель роли козы - это разные люди, но у нас экономили).
такие труппы из двух человек и медведя покидали Сергач, направляясь в большие города, а затем в западные губернии. У "гастролей" были определенные временные рамки. Уходили они после Преображения Господня ( 6 августа), а возвращались в Сергач к Петрову дню ( 29 июня).
Пишут, что выражения "водить за нос" и "отставной козы барабанщик" восходят именно к таким бродячим труппам, но это уже к нашей области не относится.
четверг, 12 апреля 2018
Читаю по работе письма Д. Н. Смирнова. В советские времена он написал ряд популярных книжек по истории Нижнего Новгорода, которые периодически переиздаются.
А вот что он писал, будучи студентом Политехнического института в Санкт-Петербурге, в Кстово своей невесте, которая собиралась приехать в столицу учиться на Высших женских курсах и жить на съемной квартире.
"...А вот насчет обеда подумай: 15 рублей (в месяц - я) за один только обед -- это страшно дорого для курсистки, ведь утром и вечером тоже поесть нужно, хотя бы хлеба к чаю, значит, еще рубля 3 -3,5. Вот тебе пропитание уже 18-19 рублей, а это при бюджете рублей в 40 ( я не знаю, конечно, сколько тебе будут давать родители, но я беру среднюю цифру) вещь совершенно невозможная. Нет, мой расчет таков (сужу, конечно, не по себе, а по жизни сестры и знакомых курсисток). На обед 30 копеек, гривенник на хлеб с маслом или колбасой, например, вот 12 рублей, если же на все 15 рублей положить, доведя стоимость обеда до 40 копеек, то это уж очень хорошо, что позволяют себе очень немногие ну а что касается предложения твоих будущих хозяев, то он совершенно неприемлемо. Не забывай, что мелкие расходы (керосин, трамвай, стирка белья, марки и т. п.) тоже составляют немаленькую сумму ( приблизительно рублей около 5), а учебники - о, это самая дорогая вещь, впрочем, если распределить их стоимость на каждый месяц - понемногу, то особо обременительно не будет. Ну, а что останется, можно на удовольствия - театр, концерты, выставки и т. д."
Добавлю, что сам Смирнов был не из бедной семьи - его отец был директором Нижегородского общественного банка, но видимо, папа-банкир детей копейку считать научил.
А вот что он писал, будучи студентом Политехнического института в Санкт-Петербурге, в Кстово своей невесте, которая собиралась приехать в столицу учиться на Высших женских курсах и жить на съемной квартире.
"...А вот насчет обеда подумай: 15 рублей (в месяц - я) за один только обед -- это страшно дорого для курсистки, ведь утром и вечером тоже поесть нужно, хотя бы хлеба к чаю, значит, еще рубля 3 -3,5. Вот тебе пропитание уже 18-19 рублей, а это при бюджете рублей в 40 ( я не знаю, конечно, сколько тебе будут давать родители, но я беру среднюю цифру) вещь совершенно невозможная. Нет, мой расчет таков (сужу, конечно, не по себе, а по жизни сестры и знакомых курсисток). На обед 30 копеек, гривенник на хлеб с маслом или колбасой, например, вот 12 рублей, если же на все 15 рублей положить, доведя стоимость обеда до 40 копеек, то это уж очень хорошо, что позволяют себе очень немногие ну а что касается предложения твоих будущих хозяев, то он совершенно неприемлемо. Не забывай, что мелкие расходы (керосин, трамвай, стирка белья, марки и т. п.) тоже составляют немаленькую сумму ( приблизительно рублей около 5), а учебники - о, это самая дорогая вещь, впрочем, если распределить их стоимость на каждый месяц - понемногу, то особо обременительно не будет. Ну, а что останется, можно на удовольствия - театр, концерты, выставки и т. д."
Добавлю, что сам Смирнов был не из бедной семьи - его отец был директором Нижегородского общественного банка, но видимо, папа-банкир детей копейку считать научил.
Собственно, в основном ради этого товарища я лайв-экшн по "Стальному алхимику" и смотрела.
За лето Хейдзо сильно изменился.
понедельник, 09 апреля 2018
Художница - Евгения Двоскина
воскресенье, 08 апреля 2018
В очередном номере журнала "Млечный путь" (Израиль) опубликован мой рассказ "Менады". А я уж забыла про него.
Брать можно здесь.
newmilkyway.com/23-1-2018.html
Брать можно здесь.
newmilkyway.com/23-1-2018.html
суббота, 07 апреля 2018
Ниже писала я об "Алиенисте". так вот, перевод там , типа профессиональный, отдельная печальная песнь.
То есть вначале все было нормально. Но потом вспомнили, что сериал исторический, и это надо подчеркнуть.
В результате нью-йоркских полицейских называют городовыми, а кучер наемного экипажа тут ямщик. Ямщик, Карл!
Даже не извозчик.
на фоне этого перла такие мелочи как "не узнали цитату из Шекспира" блекнут.
То есть вначале все было нормально. Но потом вспомнили, что сериал исторический, и это надо подчеркнуть.
В результате нью-йоркских полицейских называют городовыми, а кучер наемного экипажа тут ямщик. Ямщик, Карл!
Даже не извозчик.
на фоне этого перла такие мелочи как "не узнали цитату из Шекспира" блекнут.
пятница, 06 апреля 2018
14:41
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
"Алиенист" (США, 2018)
Роман Калеба Карра я прочитала, когда его только издали на русском, и успела основательно подзабыть. Но помню, что читала с интересом. А вот другой романа Карра, Итальянский секретарь - -попытка вложить вклад в холмсиану, показался настолько провальным, что на автора я прочно забила. Но экранизацию "Алиениста" решила посмотреть.
Помнится, я как-то писала, что в любом европейском костюмном сериале должны обязательно быть геи, феминизм и еврейский вопрос. Независимо от века действия. Но в последних виденных с еврейским вопросом как-то было негусто. Зато, поскольку "Алиенист" сериал американский. там есть и еврейский вопрос, и индейский, и негритянский! И, учитывая время действия - 1896 г., возразить мне нечего.
Обо всем остальном. Нннну, готичненько. Актеры в основном хорошие. Денег явно не пожалели. Но чего-то в этом супе не хватает. судя по тому, что сериал закрыли после первого сезона , хотя у романа есть продолжения, такое впечатление не только у меня.
ПыСы. Мне приходилось читать биографию Теодора Рузвельта, и там было сказано, что он был крепко близорук и носил очки. Очки где?
ПыПыСы. А самое страшное, что там показали - это бормашина 19 века. На педальной тяге.
Роман Калеба Карра я прочитала, когда его только издали на русском, и успела основательно подзабыть. Но помню, что читала с интересом. А вот другой романа Карра, Итальянский секретарь - -попытка вложить вклад в холмсиану, показался настолько провальным, что на автора я прочно забила. Но экранизацию "Алиениста" решила посмотреть.
Помнится, я как-то писала, что в любом европейском костюмном сериале должны обязательно быть геи, феминизм и еврейский вопрос. Независимо от века действия. Но в последних виденных с еврейским вопросом как-то было негусто. Зато, поскольку "Алиенист" сериал американский. там есть и еврейский вопрос, и индейский, и негритянский! И, учитывая время действия - 1896 г., возразить мне нечего.
Обо всем остальном. Нннну, готичненько. Актеры в основном хорошие. Денег явно не пожалели. Но чего-то в этом супе не хватает. судя по тому, что сериал закрыли после первого сезона , хотя у романа есть продолжения, такое впечатление не только у меня.
ПыСы. Мне приходилось читать биографию Теодора Рузвельта, и там было сказано, что он был крепко близорук и носил очки. Очки где?
ПыПыСы. А самое страшное, что там показали - это бормашина 19 века. На педальной тяге.
четверг, 05 апреля 2018
05.04.2018 в 12:22
Пишет Sindani:URL записи04.04.2018 в 18:56Пишет =Бьёрн=:
Осада Пскова, начинаем банкет цитатURL записи
Я не удержалась и решила повыдергать- таки цитат на скорую руку,заодно, так сказать, подкрепить свои предыдущие утверждения пруфами
Итак.
читать дальше
среда, 04 апреля 2018
Поскольку я подписана на блог издательства Tor, то иногда почитываю анонсы англоязычной фантастики. И недавно мое внимание привлекла вот такая обложка
Это роман в стихах (!) Джейн Йолен.
Немного об писательнице. читать дальше
Это роман в стихах (!) Джейн Йолен.
Немного об писательнице. читать дальше
вторник, 03 апреля 2018
Изерлонского Кота - с Днем!
понедельник, 02 апреля 2018
За выходные прочитала "Мифы будущего прошлого". ИМХО, антология получилась лучше, чем предыдущая, шекспировская ( оценка бескорыстна, поскольку в шекспировской антологии меня было больше). Правда, и сама книга по объему почти вдвое больше. Очевидно, мифы вдохновляют фантастов сильнее, чем Шекспир.
Троянская война и ирландцы рулят. Что скорее говорит о пристрастиях составителя, чем об авторах.
Что до собственно авторов, то мои личные фавориты:
Наталия Ипатова "Великая битва"
Сергей Игнатьев "Re:generation of Ulisses"
Жаклин де Гё "Обмен"
такие дела. дай бог, не последняя.
Троянская война и ирландцы рулят. Что скорее говорит о пристрастиях составителя, чем об авторах.
Что до собственно авторов, то мои личные фавориты:
Наталия Ипатова "Великая битва"
Сергей Игнатьев "Re:generation of Ulisses"
Жаклин де Гё "Обмен"
такие дела. дай бог, не последняя.
воскресенье, 01 апреля 2018
01.04.2018 в 12:23
Пишет Вук Задунайский:Красная шапочка: новое прочтениеURL записи01.04.2018 в 12:12Пишет Neuro Nougami:
Ничего себе Красная ШапочкаURL записи
пятница, 30 марта 2018
16:10
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
